Văn mẫu lớp 10: Cảm nhận 8 câu giữa bài Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ Dàn ý & 7 bài văn mẫu hay lớp 10 Cảm nhận 8 câu giữa bài Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ của Đặng Trần Côn mang lại 7 bài văn mẫu siêu hay đạt điểm cao nhất của các bạn lớp 10. Qua ấy giúp học trò có thêm nhiều gợi ý tham khảo, nắm vững tri thức căn bản, củng cố kỹ năng viết văn, mở mang vốn từ để biết cách viết bài văn hay cho riêng mình.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ 8 câu giữa giúp chúng ta cảm thu được những cung bậc xúc cảm là các sắc thái của sự lẻ loi, buồn khổ của người chinh phụ. Khát khao của người chinh phụ như bao người đàn bà khác là được hạnh phúc bên chồng của mình. Vậy sau đây là dàn ý và 7 bài văn mẫu hay nhất về cảm nhận 8 câu giữa bài Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ, mời các bạn cùng theo dõi tại đây.Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụDàn ý cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụPhân tích 8 câu giữa bài Hoàn cảnh độc thân – Mẫu 1Tình cảnh độc thân của người chinh phụ 8 câu giữa – Mẫu 2Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 3Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 4Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 5Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 6Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 7(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Đề bài: Cảm nhận của em về đoạn trích sau:”Gà eo óc gáy sương 5 trống,Hoè phơ phất rủ bóng 4 bên.Khắc giờ đằng đẵng như niên,Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xaHương gượng gập đốt hồn đà mê mảiGương gượng gập soi lệ lại châu chanSắt cầm gượng gập gảy ngón đànDây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng.”(trích Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ)Dàn ý cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ1. Mở bài:Giới thiệu về tác giả, đoạn trích và trích đoạnNêu ngắn gọn ý chính của đoạn trích: nỗi lẻ loi và cái cảm giác hy vọng của người chinh phụ.2. Thân bài: nghị luận 8 câu thơ giữa*4 câu trước nhất:”Gà eo óc gáy 5 sương trống,Hòe phơ phất rủ bóng 4 bên.”- Tiếng gà cất lên nghe não nuột, buồn”eo óc”, người chinh phụ đã thao thức cả đêm day dứt ko ngủ”5 trống”… Hình ảnh cây hòe”rủ bóng” sà xuống, nhựa sống ko có nhưng tiều tụy ấy ẩn hình ảnh của người chinh phụ….”Khắc giờ đằng đẵng như niên,Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa.”- 1 giờ dài lê thê làm co nỗi buồn càng não nuột”khắc giờ đằng đẵng” kèm theo nỗi sầu miên man ko bao giờ ngớt”mối sầu dằng dặc”…..*4 câu tiếp theo- Người chinh phụ đang cầu mong cho người chồng ở nơi xa được bình yên nên đã đốt hương cầu mong, ”hương gượng gập đốt” cho tâm hồn thanh thản nhưng mà đốt xong thấy buồn.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})- ”gương gượng gập soi” soi thấy mình buồn bã, càng soi nhưng giọt ”lệ lại châu chan” cứ tuôn trào ra.- ”Cầm sắt” đàn cầm và đàn sắt gảy hòa âm với nhau, được dùng để ví cảnh vợ chồng hòa thuận,”gượng gập gảy” đàn sắt đàn cầm vì người chinh phụ đang trong cảnh cô đơn- ”Dây uyên kinh đứt” người chinh phụ sợ làm đứt dây đàn uyên ương vì có thể báo hiệu điều xui xẻo của tình cảm vợ chồng, ”phím loan ngại chùng” sợi dây đàn chùng là điềm gỡ, gợi nên sự xui xẻo mắn của đôi lứa đang xa nhau.* Nghệ thuật được sử dụng trong 8 câu thơ này: Văn pháp tả cảnh ngụ tình..3. Kết bài: Cảm nhận của em về 8 câu thơPhân tích 8 câu giữa bài Hoàn cảnh độc thân – Mẫu 1Đoàn Thị Điểm là người đàn bà tài ba nhưng mà tới 5 37 tuổi bà mới lấy chồng. Nhưng lúc vừa cưới ông Nguyễn Kiều thì ông phải đi xứ ở Trung Quốc. Trong thời kì ông đi xứ bà sống cuộc sống như 1 người chinh phụ có nhẽ thế nên lúc dịch tác phẩm “Chinh phụ ngâm” bà có những sự đồng cảm thâm thúy với người chinh phụ. 8 câu thơ giữa của đoạn trích là nỗi sầu muộn miên man dằng dai.Nỗi buồn của người chinh phụ ngâm được diễn đạt qua các cảnh vật bao quanh. Tiếng gà báo hiệu canh 5 và hình ảnh người vợ thao thức suốt cả đêm nhớ chồng đi xa. Cây hòe phơ phất trong đêm gợi lên 1 cảm giác hoang vắng đáng sợ. 1 đêm dài thao thức ngỡ như cả 1 5 trôi qua. Qua việc sử dụng giải pháp so sánh tác giả muốn nhấn mạnh thời kì 1 đêm dài lê thê, khiến cho nỗi buồn của người chinh phụ thêm trĩu lại, kéo dài thêm thời kì lắng động khiến ta cảm nhận ko gian như mênh mang hơn. Từ cách cảm nhận thời kì của người chinh phụ có thể thấy nàng đang trong tâm cảnh sầu muộn, lo lắng khắc khoải. Nỗi buồn của nàng trĩu nặng, dằng dai theo thời kì, sâu và rộng như đại dương. Ngoại cảnh góp phần diễn đạt tâm cảnh của người chinh phụ, vì thế được tác giả gợi tả khá kỹ. Mọi âm thanh cảnh vật, tâm cảnh con người đều được tác giả chọn lọc từ ngữ cẩn thận, gọt giũa. Tâm cảnh u sầu của người chinh phụ đã lan khắp ko gian, nỗi buồn như gắn liền với ngoại cảnh.. Cặp từ láy “đằng đẵng – dằng dặc” giả dụ so với bản gốc thì ko có. Trong bản dịch Nôm của Đoàn Thị Điểm bà ko chỉ dịch sát nghĩa nhưng còn trình bày sự thông minh của mình cho người đọc cảm thu được nỗi buồn, tâm sự sầu muộn cứ kéo dài, dằng dai ko có điểm ngừng.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Người chinh phụ đốt hương, soi gương, gảy đàn với mong muốn quên đi nỗi sầu. Nhưng từ gượng gập hiện ra 3 lần nhấn mạnh sự miễn cưỡng phải làm 1 cách gượng gập gạo, chán ngán, có phần uể oải, buồn rầu. Nàng đi chuyển động lại ở hiên nhà, rồi vào phòng kéo rèm trông tin của chim thước nhưng mà chẳng thấy đâu. Các hành động cứ lặp đi lặp lại cho thấy sự thất vọng trong lòng nàng. Tới đây nỗi buồn cách biệt còn cộng thêm cả sự lo âu. Bởi theo quan niệm của người xưa “dây uyên kinh đứt”, “phím loan ngại ngùng” báo hiệu sự xui xẻo mắn của tình cảm vợ chồng. Người chồng đi chiến trường ko biết bao giờ mời trở về càng khiến nàng đau buồn và lẻ loi hơn.Đây là biểu lộ của tình yêu, tình cảm vợ chồng son sắt, người vợ ngày đêm luôn 1 lòng nghĩ về chồng. Liên hệ với bài thơ Khuê ân oán của Vương Xương Linh, cũng trong tình cảnh chồng đi chinh chiến xa nhà bài thơ nói lên nỗi sầu ân oán của người thiếu phụ cùng lúc phê phán những trận đấu tranh phi chính nghĩa đã gieo đau buồn, chết chóc và giết thịt chết tuổi xuân của nàng trong âm thầm. Từ ấy thấy được chủ nghĩa nhân đạo trình bày thâm thúy trong 2 tác phẩm này.8 câu thơ là những cung bậc xúc cảm là các sắc thái của sự lẻ loi, buồn khổ của người chinh phụ. Khát khao của nàng như bao người đàn bà khác là được hạnh phúc bên chồng của mình. Người chinh phụ được tác giả đặt vào tự nhiên để mượn hình ảnh tự nhiên cho nàng dãi bày tâm cảnh. Đây là cái tài của thi sĩ trong việc sử dụng các giải pháp ước lệ biểu tượng.Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ 8 câu giữa – Mẫu 2Đặng Trần Côn là nhà văn đã nói lên được những xúc cảm và tâm cảnh của những người thiếu phụ lúc phải chịu những cảnh lẻ loi, buồn tủi, những xúc cảm ấy đang bao trùm lên toàn thể sáng tác của ông, nổi trội lên trong trắng tác ấy là cảnh độc thân của người chinh phụ.Gà eo óc gáy sương 5 trốngHoè phơ phất rủ bóng 4 bên.Khắc giờ đằng đẵng như niênMối sầu dằng dặc tựa miền biển xa.Hương gượng gập đốt hồn đà mê mảiGương gượng gập soi lệ lại châu chanSắt cầm gượng gập gảy ngón đànDây uyên kinh đứt phím loan ngại chùng(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Những xúc cảm đang dần bộc lộ lên những cảm xúc mạnh bạo và day dứt nhất trong tâm hồn của mỗi con người, những điều ấy đã hình thành được nhiều xúc cảm trong tâm hồn của tác giả, xoành xoạch phải biết làm nên những điều có ý nghĩa lúc tác giả đã vẽ ra những tâm cảnh và khắc khoải những dòng tâm cảnh ấy, nhiều xúc cảm và bề ngoài ấy được hình thành nhiều xúc cảm của riêng chính con người của tác giả về cuộc đời và điều ấy làm nên những trị giá trong việc khắc sâu thêm dòng tâm cảnh tiêu biểu và mênh mang trong tâm hồn của con người.Những tiếng gà eo óc đang gay trong những 5 sương và đang trống trải trong vòng trống tâm hồn của chính tác giả về những 5 tháng cách biệt tình cảm độc thân, và ko có sự gắn bó, nó kiến lập nên những xúc cảm xa rời và đang làm tăng thêm lên những nhịp cảm béo bự và đang ản chứa bao dòng tâm cảnh bự lao và mênh mông về con người, tâm cảnh ấy đã khắc khoải, cảm giác lẻ loi, độc thân, và bóng vía của họ chỉ đơn lẻ như những tấm tà chiều, cô quạnh trong ngày dài lê thê, những cung cách trong ấy đã mang đậm những trị giá bự lao và kiến lập nên nhiều xúc cảm béo bự lúc chúng ta trông thấy hình ảnh xa xăm và đơn bóng 1 mình:Gà eo óc gáy sương 5 trống,Hòe phơ phất rũ bóng 4 bênKhắc giờ đằng đẵng như niên,Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa.Những tiếng gà gáy 5 trống nhưng mà người chinh phụ vẫn đơn bóng trong phòng của mình, với những hình bóng 4 bên phơ rũ ko còn nhựa sống, những thời kì dài khắc khảo như niên, 5 tháng đã trôi qua nhưng mà tình cảm ấy đã mang nặng những tình cảm và nỗi thương nhớ với người chồng, người tình của mình, thời kì xa rời nhưng mà nỗi buồn ấy thì mênh mông và dằng dặc tựa như miền biển xa, nó xa xăm và ngăn cách lòng người, khiến cho tâm hồn của những người chinh phụ héo mòn đi những nhựa sống và tình yêu của chính mình, lúc cứ phải hy vọng và khắc khoải những nỗi nhớ mong. Những tiếng gà đang gáy và mong mỏi tới trời sáng để cho những nỗi nhớ mong ấy bị giảm nhẹ đi, nhưng mà tình cảm của con người nghe đâu vẫn chẳng thể thoát khỏi trong cái ko gian ấy, tình cảm mặn nồng và nó đã có ảnh hưởng bự lao đối với con người trong cả bầu ko gian rộng của tự nhiên của những cảnh vật.Trong những cảnh giới ấy, con người nghe đâu đang phải trải qua những thời gian lẻ loi và quạnh quẽ nhất của lòng người, những gượng gập giụ trong những cung đàn và cầm gảy những nỗi lòng, nhưng mà rồi những phím đàn ấy cũng đã trình bày được rất cụ thể những tình cảm và sự mặn nồng trong tình yêu dù rằng, vẫn luôn phải đợi mong và nhớ thương:Hương gượng gập đốt hồn đà mải mê,Gương gượng gập soi lệ lại châu chan.Cầm sắt gượng gập gảy ngón đàn,Dày uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Tâm hồn của những người chinh phụ đang mê sắc trong những nỗi nhớ,và đang soi mình trong chiếc gương, để rồi những giọt lệ rơi ra, cầm đàn nhưng gẩy nhưng mà tâm cảnh đang trịu nặng, những dòng xúc cảm ấy đang dần khắc sâu và tác động mạnh bạo nhất đối với mỗi con người lúc đọc những dòng nhớ thương của chính tác giả, về xúc cảm và tâm cảnh của những người thiếu phụ.Những hình bóng lẻ loi, và mang những dòng xúc cảm tran chứa những nỗi chứa tran và mang trong lòng người những xúc cảm của con người, những cảnh vật như chiếc bóng lẻ loi, và in dấu trong những nỗi đau xé lòng về tâm cảnh của những người chinh phụ lẻ loi, độc thân. Hình ảnh người thiếu phụ đang đơn lẻ trong hình bóng lẻ loi và độc thân đơn bóng của mỗi ngày, ấy là điều buồn bực và tủi hờn nhất.Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 3Văn học Việt Nam đã từng chứng kiến biết bao những cuộc chia phôi, tiễn biệt đầy quyến luyến như thế. Và ở thế kỉ thứ XVIII, “Chinh phụ ngâm” 1 tác phẩm lấy từ đề tài chia phôi trong chiến tranh đã của Đặng Trần Côn đã cho chúng ta thấy được 1 cuộc tiễn biệt thấm đẫm tâm cảnh, đằng sau ấy là nỗi đau người đàn bà có chồng đi chinh chiến. Đoạn trích “Gà eo óc gáy sương 5 trống, tới Dây uyên kinh dứt, phím loan ngại chùng” đã làm nỗi bật lên nỗi độc thân lẻ loi cùng những nhớ mong của người chinh phụ.Bức chân dung người đàn bà đó ko chỉ gợi lên qua những bước chân, động tác, cử chỉ, qua bộ mặt rầu rĩ, qua dáng ngồi bất động trước ngọn đèn khuya nhưng còn nổi trội lên trên nền của ko gian và thời kì:“Gà eo óc gáy sương 5 trốngHòe phơ phất rủ bóng 4 bên”Hình ảnh “bóng hòe phơ phất” suốt ngày dài cùng giải pháp lấy động tả tĩnh với sự hiện ra âm thanh “tiếng gà eo óc suốt” đêm thâu như tô đậm nỗi lẻ loi, miên man của đối tượng trữ tình. “Eo óc” ấy là âm thanh loáng thoáng trong 1 ko gian bao la, quạnh quẽ có cảm giác tang thương, thương hải tang điền đã biểu thị thâm thúy nỗi chán ngán của chủ thể trong đêm thâu. Nàng đã thức trọn 5 canh để nghe thấy tận sâu trong đáy lòng mình nỗi sầu, nỗi đau vô hình đó. Từ láy “phơ phất” đã biểu đạt 1 cách tinh tế dáng bộ võ vàng của người chinh phụ, tâm cảnh của 1 người vợ mong ngóng từng chút hình ảnh của người chồng. Tâm cảnh của đối tượng trữ tình như đang thấm đẫm, lan tỏa cả chỉ cần khoảng và xuyên suốt cả thời kì. Tác giả đã biến thời kì thành thời kì tâm lí, ko gian thành ko gian xúc cảm bằng văn pháp ước lệ và nghệ thuật so sánh trong 2 câu thơ:“Khắc giờ đằng đẵng như niênMối sầu dằng dặc tự miền biển xa”Câu thơ theo đúng nguyên tác của Đặng Trần Côn:”Sầu tựa hảiKhắc như niên”Chỉ thêm 2 từ láy “dằng dặc” và “đằng đẵng” nhưng mà sự chán ngán, mỏi mệt kéo dài tuyệt vọng của người chinh phụ phát triển thành thật chi tiết, hữu hình và có cả chiều sâu trong ấy. Diễn ra từ lúc chinh phu ra đi, 1 ngày phát triển thành dài lê thê như cả 1 5, những mối toan lo, nỗi buồn sầu như đông đặc, tích tụ đè nặng lên tâm hồn người đàn bà đáng thương đó. Từng ngày, từng giờ, từng phút người chinh phụ vẫn đang tranh đấu với nỗi lẻ loi, tranh đấu để thoát khỏi cuộc sống tẻ nhạt của chính mình:“Hương gượng gập đốt hồn đà mê mảiGương gượng gập soi lệ lại châu chanSắt cầm gượng gập gảy ngón đànDây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”Điệp từ “gượng gập” được điệp đi điệp lại 3 lần trong 4 câu thơ tiếp theo đã trình bày sự quyết tâm vượt thoát đó của người chinh phụ. Nàng gượng gập đốt hương để tìm kiếm sự thanh thản thì lại rơi sâu hơn vào cơn mê mệt. Nàng gượng gập soi gương để chỉnh trang dung nhan thì lại chỉ thấy những giọt sầu. Nàng gượng gập tìm tới với âm nhạc để xả stress thì nỗi âu lo về duyên sắt cầm và tình loan phụng lại hiện ảnh. Nghe đâu nàng đang mang trong mình quá nhiều những nỗi lo sợ, lo âu, do vậy, người chinh phụ chẳng những chẳng thể xả stress được nỗi niềm bản thân nhưng còn như chìm sâu hơn vào nỗi bi thảm xót xa. Nỗi cơ đơn, độc thân của người chinh phụ được đã đặc tả bằng văn pháp trữ tình nhiều chủng loại để bạn đọc có thể cảm thu được tâm cảnh đó của đối tượng trữ tình ngay cả lúc ngày lên cũng như lúc đêm xuống, luôn đồng khô hanh cùng người chinh phụ cả lúc đứng, lúc ngồi, khi ở trong phòng và ngoài phòng và bao vây khắp ko gian bao quanh. Sự lẻ loi đó đã làm hao gầy cả hình trạng và héo úa cả tâm sự và người chinh phụ như đang chết dần trong cái bọc lẻ loi đó.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Chỉ mới 8 câu thơ thôi mà lại ta nghe đâu đã được trải nghiệm 1 cuộc sống hay chỉ là sự hình dung 1 phần nỗi lẻ loi, nhớ mong người chồng chốn sa trường của người chinh phụ. Nỗi đau này còn tố giác chiến tranh của cơ chế phong kiến xưa, làm chia rẽ đôi lứa hạnh phúc. Qua ấy ta cũng cảm thu được 1 phần nào ấy cái khao khát quyền hạnh phúc của con người.Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 4″Chinh phụ ngâm ” có nhiều đoạn thơ diễn đạt nỗi lẻ loi, sầu muộn, buồn khổ của người chinh phụ. Đây là 1 đoạn thơ trình bày tâm cảnh đó của người đàn bà đáng thương thời chiến tranh, đao binh:”Gà eo óc gáy sương 5 trống,……….Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”Người chồng ra trận mãi chưa về, đã 3, 4 5 trên sa trường để lại sức vợ trẻ phải trải qua những tháng ngày dài lẻ loi và sầu muộn. Nàng ngồi thầm lặng 1 mình trong phòng khuê chỉ thầm lặng 1 thân 1 mình, lẻ loi lẻ bóng. Chẳng có người nào, chẳng biết cùng người nào để thổ lộ hàn ôn. Chinh phụ thao thức suốt đêm. Lắng tai tiếng gà “eo óc ” gáy trong sương cùng tiếng trống canh 5. 4 bên chỉ trông thấy bóng hòe “phơ phất”. Từng khắc, từng giờ dài thêm ra “đằng đẵng như niên”.Mối sầu thì dài thêm “dằng dặc tựa miền biển xa”.”Gà eo óc gáy sương 5 trống,Hoè phơ phất rủ bóng 4 bên.Khắc giờ đằng đẵng như niên,Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa”.Các từ láy (eo óc, phơ phất, đằng đẵng, dằng dặc) có trị giá gợi tả cảnh vật, thời kì, làm tăng sự biểu cảm nỗi lẻ loi và tâm cảnh thao thức của người chinh phụ. Hai so sánh về thời kì “đằng đẵng như niên ”, “dằng dặc tựa miền biển xa” đã cực tả nỗi buồn lê thê suốt hôm mai, đúng là “3 dọn dẹp lại 1 ngày dài ghê!” (Truyện Kiều).Sầu tủi, buồn bã rồi e dè và lo sợ, “gượng gập” đốt hương, “gượng gập” soi gương, rồi “gượng gập” gảy đàn. Buồn chán chường và mệt mỏi. Nước mắt “tràn đầy” thấm đầy gối, ngập tràn mi. Các từ ngữ: “kinh ”, “ngại”, cùng điệp ngữ “gượng gập ” đã cực tả nỗi buồn bã nản, đau buồn, lo sợ của nàng chinh phụ. Tâm hồn thì “mải mê” tay chân thì rụng rời:‘‘Hương gượng gập đốt, hồn đà mải mê,Gương gượng gập soi, lệ lại tràn đầy.Cầm sắt gượng gập gảy ngón đàn,Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”Nhạc điệu vần thơ song thất lục bát réo rắt, miên man như nỗi buồn lẻ loi da diết, dằng dặc, đằng đẵng trong lòng người chinh phụ. Các từ láy, các so sánh được sử dụng tài tình để khắc hoạ nội tâm nàng chinh phụ. Lời thơ đẹp, tiếng nói gọt giũa. Ngoại cảnh như thấm nỗi buồn lẻ loi, đau buồn của lòng người.Chiến tranh phong kiến đã “dãi thây trăm họ nên công 1 người”. Trên chiến địa thì “hồn tử sĩ gió ù ù thổi”… Ở Mọi chốn làng quê, những người mẹ già, người vợ trẻ đã lo âu, đợi mong. Đoạn thơ giàu trị giá nhân đạo đã nói lên cái giá nặng nề nhưng người chinh phụ phải trả. Vì vậy đoạn thơ mang ý nghĩa tố giác trận đấu tranh phi chính nghĩa bất nghĩa đã gây ra bao đau buồn cho quần chúng.Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 5Chinh phụ ngâm là 1 tác phẩm điển hình của Đặng Trần Côn được sáng tác vào khoảng nửa đầu thế kỉ XVIII. Vừa mới có mặt trên thị trường tác phẩm đã gây được tiếng vang bự và tới lúc có bản dịch nôm của Đoàn Thị Điểm thì tác phẩm này lại phát triển thành lừng danh hơn bao giờ hết. Bài thơ nói về hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ lúc người chinh phu ở chiến trận xa xăm. Tất cả những tình cảm ấy đã lan tỏa, thấm đẫm vào cảnh vật:“Gà eo óc gáy sương 5 trống,Hòe phơ phất rủ bóng 4 bên.Khắc giờ đằng đẵng như niên,Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa”Tiếng gà là cái động đã được sử dụng để mô tả cái tĩnh tại của tự nhiên, nỗi lẻ loi của con người. Nàng đã thức trọn 5 canh để nghe thấy tận sâu trong đáy lòng mình nỗi sầu, nỗi đau vô hình đó. Từ láy “phơ phất” đã biểu đạt 1 cách tinh tế cái dáng bộ, cái tâm cảnh của 1 người vợ mong ngóng từng chút hình ảnh của chồng. Đặc trưng hình ảnh cây hòe “rủ bóng” sà xuống như ẩn chứa trong ấy cái dáng vẻ tiều tụy của người chinh phụ. Dáng vẻ cô độc của người chinh phụ như bị chìm lấp giữa ko gian đó.Ở những dòng thơ tiếp theo, nỗi bi đát hiện rõ trong từng chữ, từng câu, dù tác giả chẳng hề đề cập 2 chữ chiến tranh:“Hương gượng gập đốt hồn đà mải mê,Gương gượng gập soi lệ lại châu chan.Cầm sắt gượng gập gảy ngón đàn,Dày uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”Điệp từ “gượng gập” được điệp đi điệp lại 3 lần trong 4 câu thơ tiếp theo đã trình bày sự quyết tâm vượt thoát của người chinh phụ. Nghe đâu nàng đang cố tìm sự thanh thản nơi tâm hồn nhưng mà lại càng rơi sâu hơn vào cơn mê mệt. Gượng gạo tìm tới gương thì lại rơi lệ sầu, gượng gập tìm tới nhạc lại càng rơi ào lo lắng. Chạm tới đâu cũng chạm vào nỗi đau, chạm vào hoàn cảnh độc thân của chính mình. Nỗi sầu lẻ loi như bao vây, như ám ảnh người chinh phụ. Ở đây, tác giả đã sử dụng văn pháp trữ tình để đặc tả nỗi lẻ loi của người chinh phụ. Con người mang trong lòng quá nhiều lo lắng đã khiến chính bản thân mình như đang chết dần trong cái bọc lẻ loi đó.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Đằng sau nỗi thảm sầu của người của người đàn bà chính là hiện thực thảm khốc nhưng chiến tranh để lại. Cho nên bài thơ ko chỉ thuần tuý nói về tâm cảnh của người đàn bà ngày đêm ngóng chờ chồng trở về từ nơi chiếng trường nhưng còn gián tiếp tố giác chiến tranh và những gì nhưng nó đã gây ra. Cùng lúc nó cũng trình bày sự đồng cảm, xót xa, sự thấu hiểu của thi sĩ với người chinh phụ. Đây cũng chính là trị giá nhân đạo ngời sáng của tác phẩm.Như vậy, bằng việc liên kết khôn khéo các giải pháp tu từ tác giả đã thành công mô tả được toàn cầu nội tâm ẩn sâu bên trong của người chinh phụ cùng lúc cũng cho người đọc thấy được hiện thực đao binh nhưng chiến tranh gây ra thời ấy. Và tất cả những điều ấy vừa trình bày được tài năng vừa ngầm phản ảnh tấm lòng của tác giả.Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 6Đặng Trần Côn -một danh sĩ, 1 thi sĩ kiệt xuất của nền văn chương cổ đại “Chinh phụ ngâm khúc” chính là 1 trong những kiệt tác của ông được viết bằng chữ Hán, được mọi người biết tới phổ thông qua bản dịch của nữ danh sĩ Đoàn Thị Điểm.Đúng như cái tên đoạn trích “ Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ” được bình chọn là 1 trong những trích đoạn hay nhất, ấy ko chỉ là lời hàn ôn, nỗi nhớ của người chinh phụ nhưng hơn hết đoạn trích còn mang trị giá nhân đạo thâm thúy, đặc trưng là 8 câu thơ giữa bài.”Gà eo óc gáy sương 5 trống,Hoè phơ phất rủ bóng 4 bên.Khắc giờ đằng đẵng như niên,Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xaHương gượng gập đốt hồn đà mê mảiGương gượng gập soi lệ lại châu chanSắt cầm gượng gập gảy ngón đànDây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng.”Căn phòng tưởng chừng rất rộng lúc cả 2 cùng chung sống nhưng mà nó đã trở lên u tối, tù túng trong khi chỉ còn mỗi người vợ đang lẻ loi, khắc khoải nhớ chồng. Sự hy vọng của người vợ tiễn chồng ra chiến trường tưởng chừng đã bao lăm kiếp trôi quan, nó âm u bao trùm lên cả con người xúc cảm của người chinh phụ“Dạo hiên vắng thầm gieo từng bướcNgồi rèm thưa rủ thác đòi phen.Ngoài rèm thước chẳng méc tinTrong rèm, dường đã có đèn biết chăng?”Giọng thơ man mác, nhịp thơ chậm càng khiến cho người đọc có cảm giác như của đối tượng trữ tình. Hành động lặp đi lặp lại như nỗi nhớ cứ đong đầy mãi ko thôi “Dạo hiên vắng thầm gieo từng bước” có phải chăng động từ “gieo” chính là ẩn ý của tác giả sử muốn nói lên rằng bước chân thê lương dù ko muốn bước nhưng mà vẫn bước. Không gian yên ắng khiến tiếng bước chân càng nặng nề và lẻ loi hơn. Ngày qua ngày đêm qua đêm nhưng mà nàng vẫn lẻ loi 1 mình, thương nhớ người chồng đang ngoài biên cửa ải xa xăm, “Ngoài rèm thưa rủ thác đòi phen.” -chiếc rèm kéo lên lại hạ xuống sao nhưng não nuột tới thế nhưng mà mặc dầu có như thế nào lòng nàng vẫn chỉ có hình 1 người nhưng thôi, dù bên ngoài có xảy ra chuyện gì đi nữaNhưng sự hy vọng tới khốn cùng ấy lại chẳng thấy tín hiệu mừng vui, có vẻ như đã lâu lắm rồi “chim thước” chẳng ghé qua cho nàng chút hi vọng. Bên trong chiếc rèm kia chỉ có nàng với ngọn đèn leo lét, nàng với cái bóng của chính nàng bầu bạn. nhưng mà đáp lại nỗi nhớ nhung,sự hy vọng tới mòn mỏi của nàng chỉ là 1 bóng đêm yên lặng tới đáng sợ. Mỗi câu thơ hiện lên ko 1 dòng lệ nhưng mà người đọc có thể cảm thu được 1 dòng lệ đang tuôn rơi trong lòng nàng… Chính nỗi nhớ chồng tới cồn cào đã làm nàng hình dung, ôm lấy gối như tựa đóng vai chồng, nỗi sầu muộn chia phôi chất đống có thể thổi được “thành cơm”Chính sự nỗi sầu muộn lẻ loi, độc thân ấy của nàng, nhưng nàng rất cần 1 người có thể sẻ chia và đồng cảm với tâm cảnh của nàng khi này“Đèn có biết dường bằng chẳng biết,Lòng thiếp riêng bi thiết nhưng thôi.Buồn rầu nói chẳng nên lời,Hoa đèn kia với bóng người khá thương.”Nàng ko có người nào để thổ lộ nỗi lòng của mình, để xả stress được tâm cảnh lẻ loi, chỉ có cây đèn trong phòng. Nhưng chiếc đèn vô tri vô giác kia liệu có thấu hiểu được tấm lòng chung tình của nàng, nàng chỉ có thể 1 mình chịu đựng nỗi nhớ nỗi lẻ loi tới đau lòng 1 mình nhưng thôi “Lòng thiếp riêng bi thiết nhưng thôi”. Hình ảnh chiếc đèn hiện lên đã chứng minh cái sự lẻ loi, độc thân của người chinh phụ“Buồn rầu nói chẳng nên lời,Hoa đèn kia với bóng người khá thương.”“Buồn rầu nói chẳng nên lời,” Buồn quá chả buồn nói cũng chả muốn cười, nàng chỉ có 1 mình với hoa đèn tới đáng thương. Hoa đèn chính là tàn của bấc đèn vẫn còn được nung đỏ tới sáng rực, như lòng nàng đang cháy tới tàn đỏ như bấc đèn kia. Hình ảnh “Hoa đèn kia với bóng người khá thương.” càng làm người đọc cảm thương tới xót thương cho người đàn bà lẻ loiBút pháp nghệ thuật ước lệ liên kết thể thơ song thất lục bát giọng thơ nhẹ nhõm tha thiết, nhịp thơ chậm đã trình bày được tâm cảnh với những mạch xúc cảm và cung bậc không giống nhau của người chinh phụ, với nỗi nhớ chồng da diết, nỗi lẻ loi với 1 khao khát cháy bỏng được sống hạnh phúc toàn vẹn. Đoạn trích cũng đã để lại trị giá nhân đạo thâm thúy, nhân bản cao cả lúc lên án chiến tranh phi chính nghĩa, những mực thước khắc nghiệt phong kiến thời bấy giờ.Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 7Chinh Phụ Ngâm là 1 trong những tác phẩm lừng danh của tác giả Đặng Trần Côn. Tác phẩm nói về nỗi buồn chia phôi của lứa đôi, nỗi đau của người đàn bà có chồng đi chinh chiến. Trong nền văn chương Việt Nam thế kỉ 17 có rất nhiều tác phẩm về chia phôi nhưng mà có nhẽ Chinh Phụ Ngâm là tác phẩm lấy đi nhiều xúc cảm nhất trong lòng người đọc. Đặc trưng 8 câu giữa bài Chinh Phụ Ngâm là cung đàn tiễn biệt lẻ loi, độc thân , nhớ mong nhất của người Chinh Phụ.“Gà eo óc gáy sương 5 trống,Hoè phơ phất rủ bóng 4 bên.Khắc giờ đằng đẵng như niên,Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xaHương gượng gập đốt hồn đà mê mảiGương gượng gập soi lệ lại châu chanSắt cầm gượng gập gảy ngón đànDây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng.”(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})(8 câu giữa Chinh Phụ Ngâm)Từ xưa cho tới hiện tại, lấy cảnh tả tình ko còn là thủ pháp lạ lẫm: “Cảnh buồn người có vui đâu bao giờ”. Khi con người ta tâm cảnh buồn chán thì sao có thể trông thấy cảnh đẹp. Cho dù bao quanh có đẹp thì cũng đều khoác lên màu âm u buồn bực. Trong đoạn giữa này cũng vậy, bức chân dung người đàn bà Chinh Phụ chẳng hề hiện lên bằng hình trạng chi tiết nhưng phê chuẩn hình ảnh ko gian, thời kì để mô tả nỗi buồn:“Gà eo óc gáy sương 5 trốngHòe phơ phất rủ bóng 4 bên”Hai câu thơ trên nói về thời kì canh khoe tiếng gà gáy óc eo và tiếng “hòe phơ phất” nghe mới buồn não làm sao. Trong cái ko gian yên ắng đó là tiếng gà óc eo đơn độc, âm thanh loáng thoáng vang lên trong 1 ko gian bao la. Cho thấy thời kì đã về đêm, nỗi nhớ dài dằng dặc suốt đêm. Khi đêm xuống, người vợ mới lắng tai được mọi xúc cảm của âm thanh bao quanh, những âm thanh đó nó cũng buồn và lẻ loi hết sức. Tác giả đã dùng hình ảnh ước lệ để nói lên tâm cảnh của người chinh phụ. Qua 2 câu thơ chúng ta có thể tưởng tượng ra bóng vía lẻ loi của người vợ, sự hờ hững dài dằng dặc của đêm khuya và cảnh vật “rủ bóng 4 bên” buồn sầu não. Trong mắt người vợ chờ chồng, thời kì giờ dài quá, cảnh vật cũng u buồn theo. Câu thơ tuy ko tả cụ thể hình ảnh người vợ, nhưng mà qua thời kì, ko gian cho thấy nỗi buồn trùm kín tâm sự.Khắc giờ đằng đẵng như niênMối sầu dằng dặc tự miền biển xa”Hai câu thơ tiếp theo các khắc thêm nỗi sầu đêm vắng. Đặc trưng tác ví thử dụng từ láy : “Đằng đắng và dằng dặc” như trình bày sự chán ngán, mỏi mệt kéo dài. Nghe có vẻ hữu hình nhưng thật chi tiết, tâm sự của người chinh phụ được mô tả cụ thể, xác thực bằng những cụm từ láy đó. Câu thơ nói rõ nỗi nhớ “miền biển xa” – ấy chính là nỗi nhớ chồng, người đi ko biết bao giờ quay về. Chiến tranh thảm khốc, có thể vài 5, nhiều 5 và mãi mãi. Người vợ có chồng đi chiến tranh ko khác gì “ngồi trên đống lửa”, sinh li tử biệt, vậy nên nỗi nhớ mới da diết, dằng dặc, đếm từng giờ, từng phút.“Hương gượng gập đốt hồn đà mê mảiGương gượng gập soi lệ lại châu chanSắt cầm gượng gập gảy ngón đànDây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”Đặc trưng trong 4 câu thơ tiếp theo là những hành động hết sức gượng gập gạo. Khi nỗi nhớ đã trào dâng và xúc cảm điều khiển hành động, tất cả những việc nhưng người chinh phụ làm đều hết sức gượng gập gạo, ép uổng. Động từ “gượng gập” được nhắc đi nhắc lại nhiều lần cho thấy người chinh phụ đang phấn đấu thoát ra khỏi nỗi lẻ loi, nhưng mà phấn đấu thế nào cũng hết sức mỏi mệt. Nàng cô đốt hương, cố soi dòng lệ, cố gảy đàn nhưng mà đều thấy sự oan oái đau đớn. Cuộc sống hàng ngày vẫn phải diễn ra, nàng chỉ là đang cố diễn cho tròn vai nhưng mà vai diễn lại quá gượng gập gạo. Náng tìm tới gương để chỉnh dung nhan lại chỉ thấy những giọt sầu. Nàng tìm tới âm nhạc để xả stress nỗi buồn thì lại nghĩ tới mối duyên sắt cầm và tình loạn phượng thất vọng ngày nay.Cầm sắt gượng gập gảy ngón đànDây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”Trong 2 câu thơ trên cho thấy, tơ duyên đứt đoạn, phím loan ngại ngùng. Vậy là người vợ xa chồng cũng đã biết được mai sau tình cảnh của mình, duyên bẽ bàng. Vợ chồng bên nhau ngắn ngủi vậy nhưng chiến tranh lại cướp mất ý trung nhân, cả đời phải sống với chữ “chung tình” và “tam tòng tứ đức” giết thịt chết cuộc đời và hạnh phúc người đàn bà. Nhưng xã hội phong kiến với những hủ tục khắc nghiệt làm sao có thể chống lại, làm sao có thể đòi quyền đồng đẳng.1 phím đàn đứt ngang ko khác gì 1 cuộc tình trớ trêu. Nỗi lẻ loi của người Chinh phụ đã được tác giả mô tả dựa trên ko gian, thời kì rất cụ thể và đem đến nhiều sự thông cảm thâm thúy của bạn đọc. Ta thông cảm cho căn số hẩm hữu của đàn bà trong xã hội cũ, phải gánh trên mình “tam tòng tứ đức”, hạnh phúc phụ thuộc vào con trai và ko được quyết định cuộc đời của mình bởi thành kiến xã hội. Ta thông cảm cho nỗi lẻ loi, thất vọng, oan nghiệt của người chinh phụ. Nỗi lẻ loi về người vợ mới có chồng đã li xa và ko hứa hẹn ngày quay về.Trong 8 câu thơ giữa là nỗi lẻ loi kéo dài đằng đắng, miên man từ đêm này qua đêm khác, cảnh vật héo hắt như chính tâm cảnh người chinh phụ. Nỗi héo hắt đó đang giết thịt chết ý thức người vợ. Qua đây cho thấy sự thông cảm thâm thúy của tác giả đối với đối tượng của mình. Nó cũng trình bày khát khao về quyền đồng đẳng, giải phóng người đàn bà trong xã hội xưa.Khổ thơ giữa bài Hoàn cảnh độc thân người Chinh Phụ đã vẽ lên bức tranh tâm cảnh về người chinh phụ lúc có chồng ra chiến trường. Cùng lúc nó cũng tố giác chiến tranh phong kiến xưa đã chia rẽ lứa đôi và nói lên khát vọng hạnh phúc, khát vọng sống của đàn bà trong xã hội xưa. [rule_2_plain] [rule_3_plain] #Văn #mẫu #lớp #Cảm #nhận #câu #giữa #bài #Tình #cảnh #lẻ #loi #của #người #chinh #phụ #Dàn #bài #văn #mẫu #hay #lớp Phân tích 8 câu giữa bài tình cảnh lẻ loi và cảm nhận 8 câu giữa tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ mang lại 7 bài văn mẫu siêu hay đạt điểm cao nhất của các bạn lớp 10. Qua ấy giúp học trò có thêm nhiều gợi ý tham khảo với dtacity nhé , nắm vững tri thức căn bản, củng cố kỹ năng viết văn, mở mang vốn từ để biết cách viết bài văn hay cho riêng mình.  Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ 8 câu giữa giúp chúng ta cảm thu được những cung bậc xúc cảm là các sắc thái của sự lẻ loi, buồn khổ của người chinh phụ. Khát khao của người chinh phụ như bao người đàn bà khác là được hạnh phúc bên chồng của mình. Vậy sau đây là dàn ý và 7 bài văn mẫu hay nhất về cảm nhận 8 câu giữa bài Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ, mời các bạn cùng theo dõi tại đây. Đề bài: Cảm nhận của em về đoạn trích sau: “Gà eo óc gáy sương 5 trống, (trích Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ) Hướng dẫn Dàn ý cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ hãy cùng tham khảo ngay bên dưới đây nhé : A. Mở bài
B. Thân bài 4 câu trước nhất: ”Gà eo óc gáy 5 sương trống, Tiếng gà cất lên nghe não nuột, buồn”eo óc”, người chinh phụ đã thao thức cả đêm day dứt ko ngủ”5 trống”… Hình ảnh cây hòe”rủ bóng” sà xuống, nhựa sống ko có nhưng tiều tụy ấy ẩn hình ảnh của người chinh phụ…. ”Khắc giờ đằng đẵng như niên, 1 giờ dài lê thê làm co nỗi buồn càng não nuột”khắc giờ đằng đẵng” kèm theo nỗi sầu miên man ko bao giờ ngớt”mối sầu dằng dặc”….. 4 câu tiếp theo
Nghệ thuật được sử dụng trong 8 câu thơ này: Văn pháp tả cảnh ngụ tình.. C. Kết bài: Cảm nhận của em về 8 câu thơ Hãy cùng tham khảo Hướng dẫn sơ đồ tư duy phân tích 8 câu giữa của bài tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ bên dưới đây để hình dung bài làm tốt hơn : Dưới đây là hướng dẫn Tổng hợp bài văn mẫu 8 câu giữa bài tình cảnh lẻ loi đầy đủ chi tiết hãy cùng tham khảo ngay bên dưới nhé : Đoàn Thị Điểm là người đàn bà tài ba nhưng mà tới 5 37 tuổi bà mới lấy chồng. Nhưng lúc vừa cưới ông Nguyễn Kiều thì ông phải đi xứ ở Trung Quốc. Trong thời kì ông đi xứ bà sống cuộc sống như 1 người chinh phụ có nhẽ thế nên lúc dịch tác phẩm “Chinh phụ ngâm” bà có những sự đồng cảm thâm thúy với người chinh phụ. 8 câu thơ giữa của đoạn trích là nỗi sầu muộn miên man dằng dai. Nỗi buồn của người chinh phụ ngâm được diễn đạt qua các cảnh vật bao quanh. Tiếng gà báo hiệu canh 5 và hình ảnh người vợ thao thức suốt cả đêm nhớ chồng đi xa. Cây hòe phơ phất trong đêm gợi lên 1 cảm giác hoang vắng đáng sợ. 1 đêm dài thao thức ngỡ như cả 1 5 trôi qua. Qua việc sử dụng giải pháp so sánh tác giả muốn nhấn mạnh thời kì 1 đêm dài lê thê, khiến cho nỗi buồn của người chinh phụ thêm trĩu lại, kéo dài thêm thời kì lắng động khiến ta cảm nhận ko gian như mênh mang hơn. Từ cách cảm nhận thời kì của người chinh phụ có thể thấy nàng đang trong tâm cảnh sầu muộn, lo lắng khắc khoải. Nỗi buồn của nàng trĩu nặng, dằng dai theo thời kì, sâu và rộng như đại dương. Ngoại cảnh góp phần diễn đạt tâm cảnh của người chinh phụ, vì thế được tác giả gợi tả khá kỹ. Mọi âm thanh cảnh vật, tâm cảnh con người đều được tác giả chọn lọc từ ngữ cẩn thận, gọt giũa. Tâm cảnh u sầu của người chinh phụ đã lan khắp ko gian, nỗi buồn như gắn liền với ngoại cảnh.. Cặp từ láy “đằng đẵng – dằng dặc” giả dụ so với bản gốc thì ko có. Trong bản dịch Nôm của Đoàn Thị Điểm bà ko chỉ dịch sát nghĩa nhưng còn trình bày sự thông minh của mình cho người đọc cảm thu được nỗi buồn, tâm sự sầu muộn cứ kéo dài, dằng dai ko có điểm ngừng. Người chinh phụ đốt hương, soi gương, gảy đàn với mong muốn quên đi nỗi sầu. Nhưng từ gượng gập hiện ra 3 lần nhấn mạnh sự miễn cưỡng phải làm 1 cách gượng gập gạo, chán ngán, có phần uể oải, buồn rầu. Nàng đi chuyển động lại ở hiên nhà, rồi vào phòng kéo rèm trông tin của chim thước nhưng mà chẳng thấy đâu. Các hành động cứ lặp đi lặp lại cho thấy sự thất vọng trong lòng nàng. Tới đây nỗi buồn cách biệt còn cộng thêm cả sự lo âu. Bởi theo quan niệm của người xưa “dây uyên kinh đứt”, “phím loan ngại ngùng” báo hiệu sự xui xẻo mắn của tình cảm vợ chồng. Người chồng đi chiến trường ko biết bao giờ mời trở về càng khiến nàng đau buồn và lẻ loi hơn.Đây là biểu lộ của tình yêu, tình cảm vợ chồng son sắt, người vợ ngày đêm luôn 1 lòng nghĩ về chồng. Liên hệ với bài thơ Khuê ân oán của Vương Xương Linh, cũng trong tình cảnh chồng đi chinh chiến xa nhà bài thơ nói lên nỗi sầu ân oán của người thiếu phụ cùng lúc phê phán những trận đấu tranh phi chính nghĩa đã gieo đau buồn, chết chóc và giết thịt chết tuổi xuân của nàng trong âm thầm. Từ ấy thấy được chủ nghĩa nhân đạo trình bày thâm thúy trong 2 tác phẩm này. 8 câu thơ là những cung bậc xúc cảm là các sắc thái của sự lẻ loi, buồn khổ của người chinh phụ. Khát khao của nàng như bao người đàn bà khác là được hạnh phúc bên chồng của mình. Người chinh phụ được tác giả đặt vào tự nhiên để mượn hình ảnh tự nhiên cho nàng dãi bày tâm cảnh. Đây là cái tài của thi sĩ trong việc sử dụng các giải pháp ước lệ biểu tượng. Đặng Trần Côn là nhà văn đã nói lên được những xúc cảm và tâm cảnh của những người thiếu phụ lúc phải chịu những cảnh lẻ loi, buồn tủi, những xúc cảm ấy đang bao trùm lên toàn thể sáng tác của ông, nổi trội lên trong trắng tác ấy là cảnh độc thân của người chinh phụ. Gà eo óc gáy sương 5 trống Những xúc cảm đang dần bộc lộ lên những cảm xúc mạnh bạo và day dứt nhất trong tâm hồn của mỗi con người, những điều ấy đã hình thành được nhiều xúc cảm trong tâm hồn của tác giả, xoành xoạch phải biết làm nên những điều có ý nghĩa lúc tác giả đã vẽ ra những tâm cảnh và khắc khoải những dòng tâm cảnh ấy, nhiều xúc cảm và bề ngoài ấy được hình thành nhiều xúc cảm của riêng chính con người của tác giả về cuộc đời và điều ấy làm nên những trị giá trong việc khắc sâu thêm dòng tâm cảnh tiêu biểu và mênh mang trong tâm hồn của con người. Những tiếng gà eo óc đang gay trong những 5 sương và đang trống trải trong vòng trống tâm hồn của chính tác giả về những 5 tháng cách biệt tình cảm độc thân, và ko có sự gắn bó, nó kiến lập nên những xúc cảm xa rời và đang làm tăng thêm lên những nhịp cảm béo bự và đang ản chứa bao dòng tâm cảnh bự lao và mênh mông về con người, tâm cảnh ấy đã khắc khoải, cảm giác lẻ loi, độc thân, và bóng vía của họ chỉ đơn lẻ như những tấm tà chiều, cô quạnh trong ngày dài lê thê, những cung cách trong ấy đã mang đậm những trị giá bự lao và kiến lập nên nhiều xúc cảm béo bự lúc chúng ta trông thấy hình ảnh xa xăm và đơn bóng 1 mình: Gà eo óc gáy sương 5 trống, Những tiếng gà gáy 5 trống nhưng mà người chinh phụ vẫn đơn bóng trong phòng của mình, với những hình bóng 4 bên phơ rũ ko còn nhựa sống, những thời kì dài khắc khảo như niên, 5 tháng đã trôi qua nhưng mà tình cảm ấy đã mang nặng những tình cảm và nỗi thương nhớ với người chồng, người tình của mình, thời kì xa rời nhưng mà nỗi buồn ấy thì mênh mông và dằng dặc tựa như miền biển xa, nó xa xăm và ngăn cách lòng người, khiến cho tâm hồn của những người chinh phụ héo mòn đi những nhựa sống và tình yêu của chính mình, lúc cứ phải hy vọng và khắc khoải những nỗi nhớ mong. Những tiếng gà đang gáy và mong mỏi tới trời sáng để cho những nỗi nhớ mong ấy bị giảm nhẹ đi, nhưng mà tình cảm của con người nghe đâu vẫn chẳng thể thoát khỏi trong cái ko gian ấy, tình cảm mặn nồng và nó đã có ảnh hưởng bự lao đối với con người trong cả bầu ko gian rộng của tự nhiên của những cảnh vật. Trong những cảnh giới ấy, con người nghe đâu đang phải trải qua những thời gian lẻ loi và quạnh quẽ nhất của lòng người, những gượng gập giụ trong những cung đàn và cầm gảy những nỗi lòng, nhưng mà rồi những phím đàn ấy cũng đã trình bày được rất cụ thể những tình cảm và sự mặn nồng trong tình yêu dù rằng, vẫn luôn phải đợi mong và nhớ thương: Hương gượng gập đốt hồn đà mải mê, Tâm hồn của những người chinh phụ đang mê sắc trong những nỗi nhớ,và đang soi mình trong chiếc gương, để rồi những giọt lệ rơi ra, cầm đàn nhưng gẩy nhưng mà tâm cảnh đang trịu nặng, những dòng xúc cảm ấy đang dần khắc sâu và tác động mạnh bạo nhất đối với mỗi con người lúc đọc những dòng nhớ thương của chính tác giả, về xúc cảm và tâm cảnh của những người thiếu phụ. Những hình bóng lẻ loi, và mang những dòng xúc cảm tran chứa những nỗi chứa tran và mang trong lòng người những xúc cảm của con người, những cảnh vật như chiếc bóng lẻ loi, và in dấu trong những nỗi đau xé lòng về tâm cảnh của những người chinh phụ lẻ loi, độc thân. Hình ảnh người thiếu phụ đang đơn lẻ trong hình bóng lẻ loi và độc thân đơn bóng của mỗi ngày, ấy là điều buồn bực và tủi hờn nhất. Văn chương Việt Nam đã từng chứng kiến biết bao những cuộc chia phôi, tiễn biệt đầy quyến luyến như thế. Và ở thế kỉ thứ XVIII, “Chinh phụ ngâm” 1 tác phẩm lấy từ đề tài chia phôi trong chiến tranh đã của Đặng Trần Côn đã cho chúng ta thấy được 1 cuộc tiễn biệt thấm đẫm tâm cảnh, đằng sau ấy là nỗi đau người đàn bà có chồng đi chinh chiến. Đoạn trích “Gà eo óc gáy sương 5 trống, tới Dây uyên kinh dứt, phím loan ngại chùng” đã làm nỗi bật lên nỗi độc thân lẻ loi cùng những nhớ mong của người chinh phụ. Bức chân dung người đàn bà đó ko chỉ gợi lên qua những bước chân, động tác, cử chỉ, qua bộ mặt rầu rĩ, qua dáng ngồi bất động trước ngọn đèn khuya nhưng còn nổi trội lên trên nền của ko gian và thời kì: “Gà eo óc gáy sương 5 trống Hình ảnh “bóng hòe phơ phất” suốt ngày dài cùng giải pháp lấy động tả tĩnh với sự hiện ra âm thanh “tiếng gà eo óc suốt” đêm thâu như tô đậm nỗi lẻ loi, miên man của đối tượng trữ tình. “Eo óc” ấy là âm thanh loáng thoáng trong 1 ko gian bao la, quạnh quẽ có cảm giác tang thương, thương hải tang điền đã biểu thị thâm thúy nỗi chán ngán của chủ thể trong đêm thâu. Nàng đã thức trọn 5 canh để nghe thấy tận sâu trong đáy lòng mình nỗi sầu, nỗi đau vô hình đó. Từ láy “phơ phất” đã biểu đạt 1 cách tinh tế dáng bộ võ vàng của người chinh phụ, tâm cảnh của 1 người vợ mong ngóng từng chút hình ảnh của người chồng. Tâm cảnh của đối tượng trữ tình như đang thấm đẫm, lan tỏa cả chỉ cần khoảng và xuyên suốt cả thời kì. Tác giả đã biến thời kì thành thời kì tâm lí, ko gian thành ko gian xúc cảm bằng văn pháp ước lệ và nghệ thuật so sánh trong 2 câu thơ: “Khắc giờ đằng đẵng như niên Câu thơ theo đúng nguyên tác của Đặng Trần Côn: “Sầu tựa hải Chỉ thêm 2 từ láy “dằng dặc” và “đằng đẵng” nhưng mà sự chán ngán, mỏi mệt kéo dài tuyệt vọng của người chinh phụ phát triển thành thật chi tiết, hữu hình và có cả chiều sâu trong ấy. Diễn ra từ lúc chinh phu ra đi, 1 ngày phát triển thành dài lê thê như cả 1 5, những mối toan lo, nỗi buồn sầu như đông đặc, tích tụ đè nặng lên tâm hồn người đàn bà đáng thương đó. Từng ngày, từng giờ, từng phút người chinh phụ vẫn đang tranh đấu với nỗi lẻ loi, tranh đấu để thoát khỏi cuộc sống tẻ nhạt của chính mình: “Hương gượng gập đốt hồn đà mải mê Điệp từ “gượng gập” được điệp đi điệp lại 3 lần trong 4 câu thơ tiếp theo đã trình bày sự quyết tâm vượt thoát đó của người chinh phụ. Nàng gượng gập đốt hương để tìm kiếm sự thanh thản thì lại rơi sâu hơn vào cơn mê mệt. Nàng gượng gập soi gương để chỉnh trang dung nhan thì lại chỉ thấy những giọt sầu. Nàng gượng gập tìm tới với âm nhạc để xả stress thì nỗi âu lo về duyên sắt cầm và tình loan phụng lại hiện ảnh. Nghe đâu nàng đang mang trong mình quá nhiều những nỗi lo sợ, lo âu, do vậy, người chinh phụ chẳng những chẳng thể xả stress được nỗi niềm bản thân nhưng còn như chìm sâu hơn vào nỗi bi thảm xót xa. Nỗi cơ đơn, độc thân của người chinh phụ được đã đặc tả bằng văn pháp trữ tình nhiều chủng loại để bạn đọc có thể cảm thu được tâm cảnh đó của đối tượng trữ tình ngay cả lúc ngày lên cũng như lúc đêm xuống, luôn đồng khô hanh cùng người chinh phụ cả lúc đứng, lúc ngồi, khi ở trong phòng và ngoài phòng và bao vây khắp ko gian bao quanh. Sự lẻ loi đó đã làm hao gầy cả hình trạng và héo úa cả tâm sự và người chinh phụ như đang chết dần trong cái bọc lẻ loi đó. Chỉ mới 8 câu thơ thôi mà lại ta nghe đâu đã được trải nghiệm 1 cuộc sống hay chỉ là sự hình dung 1 phần nỗi lẻ loi, nhớ mong người chồng chốn sa trường của người chinh phụ. Nỗi đau này còn tố giác chiến tranh của cơ chế phong kiến xưa, làm chia rẽ đôi lứa hạnh phúc. Qua ấy ta cũng cảm thu được 1 phần nào ấy cái khao khát quyền hạnh phúc của con người. “Chinh phụ ngâm ” có nhiều đoạn thơ diễn đạt nỗi lẻ loi, sầu muộn, buồn khổ của người chinh phụ. Đây là 1 đoạn thơ trình bày tâm cảnh đó của người đàn bà đáng thương thời chiến tranh, đao binh: “Gà eo óc gáy sương 5 trống, Người chồng ra trận mãi chưa về, đã 3, 4 5 trên sa trường để lại sức vợ trẻ phải trải qua những tháng ngày dài lẻ loi và sầu muộn. Nàng ngồi thầm lặng 1 mình trong phòng khuê chỉ thầm lặng 1 thân 1 mình, lẻ loi lẻ bóng. Chẳng có người nào, chẳng biết cùng người nào để thổ lộ hàn ôn. Chinh phụ thao thức suốt đêm. Lắng tai tiếng gà “eo óc ” gáy trong sương cùng tiếng trống canh 5. 4 bên chỉ trông thấy bóng hòe “phơ phất”. Từng khắc, từng giờ dài thêm ra “đằng đẵng như niên”.Mối sầu thì dài thêm “dằng dặc tựa miền biển xa”. “Gà eo óc gáy sương 5 trống, Các từ láy (eo óc, phơ phất, đằng đẵng, dằng dặc) có trị giá gợi tả cảnh vật, thời kì, làm tăng sự biểu cảm nỗi lẻ loi và tâm cảnh thao thức của người chinh phụ. Hai so sánh về thời kì “đằng đẵng như niên ”, “dằng dặc tựa miền biển xa” đã cực tả nỗi buồn lê thê suốt hôm mai, đúng là “3 dọn dẹp lại 1 ngày dài ghê!” (Truyện Kiều). Sầu tủi, buồn bã rồi e dè và lo sợ, “gượng gập” đốt hương, “gượng gập” soi gương, rồi “gượng gập” gảy đàn. Buồn chán chường và mệt mỏi. Nước mắt “tràn đầy” thấm đầy gối, ngập tràn mi. Các từ ngữ: “kinh ”, “ngại”, cùng điệp ngữ “gượng gập ” đã cực tả nỗi buồn bã nản, đau buồn, lo sợ của nàng chinh phụ. Tâm hồn thì “mải mê” tay chân thì rụng rời: ‘‘Hương gượng gập đốt, hồn đà mải mê, Nhạc điệu vần thơ song thất lục bát réo rắt, miên man như nỗi buồn lẻ loi da diết, dằng dặc, đằng đẵng trong lòng người chinh phụ. Các từ láy, các so sánh được sử dụng tài tình để khắc hoạ nội tâm nàng chinh phụ. Lời thơ đẹp, tiếng nói gọt giũa. Ngoại cảnh như thấm nỗi buồn lẻ loi, đau buồn của lòng người. Chiến tranh phong kiến đã “dãi thây trăm họ nên công 1 người”. Trên chiến địa thì “hồn tử sĩ gió ù ù thổi”… Ở Mọi chốn làng quê, những người mẹ già, người vợ trẻ đã lo âu, đợi mong. Đoạn thơ giàu trị giá nhân đạo đã nói lên cái giá nặng nề nhưng người chinh phụ phải trả. Vì vậy đoạn thơ mang ý nghĩa tố giác trận đấu tranh phi chính nghĩa bất nghĩa đã gây ra bao đau buồn cho quần chúng. Chinh phụ ngâm là 1 tác phẩm điển hình của Đặng Trần Côn được sáng tác vào khoảng nửa đầu thế kỉ XVIII. Vừa mới có mặt trên thị trường tác phẩm đã gây được tiếng vang bự và tới lúc có bản dịch nôm của Đoàn Thị Điểm thì tác phẩm này lại phát triển thành lừng danh hơn bao giờ hết. Bài thơ nói về hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ lúc người chinh phu ở chiến trận xa xăm. Tất cả những tình cảm ấy đã lan tỏa, thấm đẫm vào cảnh vật: “Gà eo óc gáy sương 5 trống, Tiếng gà là cái động đã được sử dụng để mô tả cái tĩnh tại của tự nhiên, nỗi lẻ loi của con người. Nàng đã thức trọn 5 canh để nghe thấy tận sâu trong đáy lòng mình nỗi sầu, nỗi đau vô hình đó. Từ láy “phơ phất” đã biểu đạt 1 cách tinh tế cái dáng bộ, cái tâm cảnh của 1 người vợ mong ngóng từng chút hình ảnh của chồng. Đặc trưng hình ảnh cây hòe “rủ bóng” sà xuống như ẩn chứa trong ấy cái dáng vẻ tiều tụy của người chinh phụ. Dáng vẻ cô độc của người chinh phụ như bị chìm lấp giữa ko gian đó. Ở những dòng thơ tiếp theo, nỗi bi đát hiện rõ trong từng chữ, từng câu, dù tác giả chẳng hề đề cập 2 chữ chiến tranh: “Hương gượng gập đốt hồn đà mải mê, Điệp từ “gượng gập” được điệp đi điệp lại 3 lần trong 4 câu thơ tiếp theo đã trình bày sự quyết tâm vượt thoát của người chinh phụ. Nghe đâu nàng đang cố tìm sự thanh thản nơi tâm hồn nhưng mà lại càng rơi sâu hơn vào cơn mê mệt. Gượng gạo tìm tới gương thì lại rơi lệ sầu, gượng gập tìm tới nhạc lại càng rơi ào lo lắng. Chạm tới đâu cũng chạm vào nỗi đau, chạm vào hoàn cảnh độc thân của chính mình. Nỗi sầu lẻ loi như bao vây, như ám ảnh người chinh phụ. Ở đây, tác giả đã sử dụng văn pháp trữ tình để đặc tả nỗi lẻ loi của người chinh phụ. Con người mang trong lòng quá nhiều lo lắng đã khiến chính bản thân mình như đang chết dần trong cái bọc lẻ loi đó. Đằng sau nỗi thảm sầu của người của người đàn bà chính là hiện thực thảm khốc nhưng chiến tranh để lại. Cho nên bài thơ ko chỉ thuần tuý nói về tâm cảnh của người đàn bà ngày đêm ngóng chờ chồng trở về từ nơi chiếng trường nhưng còn gián tiếp tố giác chiến tranh và những gì nhưng nó đã gây ra. Cùng lúc nó cũng trình bày sự đồng cảm, xót xa, sự thấu hiểu của thi sĩ với người chinh phụ. Đây cũng chính là trị giá nhân đạo ngời sáng của tác phẩm. Như vậy, bằng việc liên kết khôn khéo các giải pháp tu từ tác giả đã thành công mô tả được toàn cầu nội tâm ẩn sâu bên trong của người chinh phụ cùng lúc cũng cho người đọc thấy được hiện thực đao binh nhưng chiến tranh gây ra thời ấy. Và tất cả những điều ấy vừa trình bày được tài năng vừa ngầm phản ảnh tấm lòng của tác giả. Đặng Trần Côn -một danh sĩ, 1 thi sĩ kiệt xuất của nền văn chương cổ đại “Chinh phụ ngâm khúc” chính là 1 trong những kiệt tác của ông được viết bằng chữ Hán, được mọi người biết tới phổ thông qua bản dịch của nữ danh sĩ Đoàn Thị Điểm. Đúng như cái tên đoạn trích “ Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ” được bình chọn là 1 trong những trích đoạn hay nhất, ấy ko chỉ là lời hàn ôn, nỗi nhớ của người chinh phụ nhưng hơn hết đoạn trích còn mang trị giá nhân đạo thâm thúy, đặc trưng là 8 câu thơ giữa bài. “Gà eo óc gáy sương 5 trống, Căn phòng tưởng chừng rất rộng lúc cả 2 cùng chung sống nhưng mà nó đã trở lên u tối, tù túng trong khi chỉ còn mỗi người vợ đang lẻ loi, khắc khoải nhớ chồng. Sự hy vọng của người vợ tiễn chồng ra chiến trường tưởng chừng đã bao lăm kiếp trôi quan, nó âm u bao trùm lên cả con người xúc cảm của người chinh phụ “Dạo hiên vắng thầm gieo từng bước Giọng thơ man mác, nhịp thơ chậm càng khiến cho người đọc có cảm giác như của đối tượng trữ tình. Hành động lặp đi lặp lại như nỗi nhớ cứ đong đầy mãi ko thôi “Dạo hiên vắng thầm gieo từng bước” có phải chăng động từ “gieo” chính là ẩn ý của tác giả sử muốn nói lên rằng bước chân thê lương dù ko muốn bước nhưng mà vẫn bước. Không gian yên ắng khiến tiếng bước chân càng nặng nề và lẻ loi hơn. Ngày qua ngày đêm qua đêm nhưng mà nàng vẫn lẻ loi 1 mình, thương nhớ người chồng đang ngoài biên cửa ải xa xăm, “Ngoài rèm thưa rủ thác đòi phen.” -chiếc rèm kéo lên lại hạ xuống sao nhưng não nuột tới thế nhưng mà mặc dầu có như thế nào lòng nàng vẫn chỉ có hình 1 người nhưng thôi, dù bên ngoài có xảy ra chuyện gì đi nữa Nhưng sự hy vọng tới khốn cùng ấy lại chẳng thấy tín hiệu mừng vui, có vẻ như đã lâu lắm rồi “chim thước” chẳng ghé qua cho nàng chút hi vọng. Bên trong chiếc rèm kia chỉ có nàng với ngọn đèn leo lét, nàng với cái bóng của chính nàng bầu bạn. nhưng mà đáp lại nỗi nhớ nhung,sự hy vọng tới mòn mỏi của nàng chỉ là 1 bóng đêm yên lặng tới đáng sợ. Mỗi câu thơ hiện lên ko 1 dòng lệ nhưng mà người đọc có thể cảm thu được 1 dòng lệ đang tuôn rơi trong lòng nàng… Chính nỗi nhớ chồng tới cồn cào đã làm nàng hình dung, ôm lấy gối như tựa đóng vai chồng, nỗi sầu muộn chia phôi chất đống có thể thổi được “thành cơm” Chính sự nỗi sầu muộn lẻ loi, độc thân ấy của nàng, nhưng nàng rất cần 1 người có thể sẻ chia và đồng cảm với tâm cảnh của nàng khi này “Đèn có biết dường bằng chẳng biết, Nàng ko có người nào để thổ lộ nỗi lòng của mình, để xả stress được tâm cảnh lẻ loi, chỉ có cây đèn trong phòng. Nhưng chiếc đèn vô tri vô giác kia liệu có thấu hiểu được tấm lòng chung tình của nàng, nàng chỉ có thể 1 mình chịu đựng nỗi nhớ nỗi lẻ loi tới đau lòng 1 mình nhưng thôi “Lòng thiếp riêng bi thiết nhưng thôi”. Hình ảnh chiếc đèn hiện lên đã chứng minh cái sự lẻ loi, độc thân của người chinh phụ “Buồn rầu nói chẳng nên lời, “Buồn rầu nói chẳng nên lời,” Buồn quá chả buồn nói cũng chả muốn cười, nàng chỉ có 1 mình với hoa đèn tới đáng thương. Hoa đèn chính là tàn của bấc đèn vẫn còn được nung đỏ tới sáng rực, như lòng nàng đang cháy tới tàn đỏ như bấc đèn kia. Hình ảnh “Hoa đèn kia với bóng người khá thương.” càng làm người đọc cảm thương tới xót thương cho người đàn bà độc thân Văn pháp nghệ thuật ước lệ liên kết thể thơ song thất lục bát giọng thơ nhẹ nhõm tha thiết, nhịp thơ chậm đã trình bày được tâm cảnh với những mạch xúc cảm và cung bậc không giống nhau của người chinh phụ, với nỗi nhớ chồng da diết, nỗi lẻ loi với 1 khao khát cháy bỏng được sống hạnh phúc toàn vẹn. Đoạn trích cũng đã để lại trị giá nhân đạo thâm thúy, nhân bản cao cả lúc lên án chiến tranh phi chính nghĩa, những mực thước khắc nghiệt phong kiến thời bấy giờ. Chinh Phụ Ngâm là 1 trong những tác phẩm lừng danh của tác giả Đặng Trần Côn. Tác phẩm nói về nỗi buồn chia phôi của lứa đôi, nỗi đau của người đàn bà có chồng đi chinh chiến. Trong nền văn chương Việt Nam thế kỉ 17 có rất nhiều tác phẩm về chia phôi nhưng mà có nhẽ Chinh Phụ Ngâm là tác phẩm lấy đi nhiều xúc cảm nhất trong lòng người đọc. Đặc trưng 8 câu giữa bài Chinh Phụ Ngâm là cung đàn tiễn biệt lẻ loi, độc thân , nhớ mong nhất của người Chinh Phụ. “Gà eo óc gáy sương 5 trống, (8 câu giữa Chinh Phụ Ngâm) Từ xưa cho tới hiện tại, lấy cảnh tả tình ko còn là thủ pháp lạ lẫm: “Cảnh buồn người có vui đâu bao giờ”. Khi con người ta tâm cảnh buồn chán thì sao có thể trông thấy cảnh đẹp. Cho dù bao quanh có đẹp thì cũng đều khoác lên màu âm u buồn bực. Trong đoạn giữa này cũng vậy, bức chân dung người đàn bà Chinh Phụ chẳng hề hiện lên bằng hình trạng chi tiết nhưng phê chuẩn hình ảnh ko gian, thời kì để mô tả nỗi buồn: “Gà eo óc gáy sương 5 trống Hai câu thơ trên nói về thời kì canh khoe tiếng gà gáy óc eo và tiếng “hòe phơ phất” nghe mới buồn não làm sao. Trong cái ko gian yên ắng đó là tiếng gà óc eo đơn độc, âm thanh loáng thoáng vang lên trong 1 ko gian bao la. Cho thấy thời kì đã về đêm, nỗi nhớ dài dằng dặc suốt đêm. Khi đêm xuống, người vợ mới lắng tai được mọi xúc cảm của âm thanh bao quanh, những âm thanh đó nó cũng buồn và lẻ loi hết sức. Tác giả đã dùng hình ảnh ước lệ để nói lên tâm cảnh của người chinh phụ. Qua 2 câu thơ chúng ta có thể tưởng tượng ra bóng vía lẻ loi của người vợ, sự hờ hững dài dằng dặc của đêm khuya và cảnh vật “rủ bóng 4 bên” buồn sầu não. Trong mắt người vợ chờ chồng, thời kì giờ dài quá, cảnh vật cũng u buồn theo. Câu thơ tuy ko tả cụ thể hình ảnh người vợ, nhưng mà qua thời kì, ko gian cho thấy nỗi buồn trùm kín tâm sự. Khắc giờ đằng đẵng như niên Hai câu thơ tiếp theo các khắc thêm nỗi sầu đêm vắng. Đặc trưng tác ví thử dụng từ láy : “Đằng đắng và dằng dặc” như trình bày sự chán ngán, mỏi mệt kéo dài. Nghe có vẻ hữu hình nhưng thật chi tiết, tâm sự của người chinh phụ được mô tả cụ thể, xác thực bằng những cụm từ láy đó. Câu thơ nói rõ nỗi nhớ “miền biển xa” – ấy chính là nỗi nhớ chồng, người đi ko biết bao giờ quay về. Chiến tranh thảm khốc, có thể vài 5, nhiều 5 và mãi mãi. Người vợ có chồng đi chiến tranh ko khác gì “ngồi trên đống lửa”, sinh li tử biệt, vậy nên nỗi nhớ mới da diết, dằng dặc, đếm từng giờ, từng phút. “Hương gượng gập đốt hồn đà mải mê Đặc trưng trong 4 câu thơ tiếp theo là những hành động hết sức gượng gập gạo. Khi nỗi nhớ đã trào dâng và xúc cảm điều khiển hành động, tất cả những việc nhưng người chinh phụ làm đều hết sức gượng gập gạo, ép uổng. Động từ “gượng gập” được nhắc đi nhắc lại nhiều lần cho thấy người chinh phụ đang phấn đấu thoát ra khỏi nỗi lẻ loi, nhưng mà phấn đấu thế nào cũng hết sức mỏi mệt. Nàng cô đốt hương, cố soi dòng lệ, cố gảy đàn nhưng mà đều thấy sự oan oái đau đớn. Cuộc sống hàng ngày vẫn phải diễn ra, nàng chỉ là đang cố diễn cho tròn vai nhưng mà vai diễn lại quá gượng gập gạo. Náng tìm tới gương để chỉnh dung nhan lại chỉ thấy những giọt sầu. Nàng tìm tới âm nhạc để xả stress nỗi buồn thì lại nghĩ tới mối duyên sắt cầm và tình loạn phượng thất vọng ngày nay. Cầm sắt gượng gập gảy ngón đàn Trong 2 câu thơ trên cho thấy, tơ duyên đứt đoạn, phím loan ngại ngùng. Vậy là người vợ xa chồng cũng đã biết được mai sau tình cảnh của mình, duyên bẽ bàng. Vợ chồng bên nhau ngắn ngủi vậy nhưng chiến tranh lại cướp mất ý trung nhân, cả đời phải sống với chữ “chung tình” và “tam tòng tứ đức” giết thịt chết cuộc đời và hạnh phúc người đàn bà. Nhưng xã hội phong kiến với những hủ tục khắc nghiệt làm sao có thể chống lại, làm sao có thể đòi quyền đồng đẳng. 1 phím đàn đứt ngang ko khác gì 1 cuộc tình trớ trêu. Nỗi lẻ loi của người Chinh phụ đã được tác giả mô tả dựa trên ko gian, thời kì rất cụ thể và đem đến nhiều sự thông cảm thâm thúy của bạn đọc. Ta thông cảm cho căn số hẩm hữu của đàn bà trong xã hội cũ, phải gánh trên mình “tam tòng tứ đức”, hạnh phúc phụ thuộc vào con trai và ko được quyết định cuộc đời của mình bởi thành kiến xã hội. Ta thông cảm cho nỗi lẻ loi, thất vọng, oan nghiệt của người chinh phụ. Nỗi lẻ loi về người vợ mới có chồng đã li xa và ko hứa hẹn ngày quay về. Trong 8 câu thơ giữa là nỗi lẻ loi kéo dài đằng đắng, miên man từ đêm này qua đêm khác, cảnh vật héo hắt như chính tâm cảnh người chinh phụ. Nỗi héo hắt đó đang giết thịt chết ý thức người vợ. Qua đây cho thấy sự thông cảm thâm thúy của tác giả đối với đối tượng của mình. Nó cũng trình bày khát khao về quyền đồng đẳng, giải phóng người đàn bà trong xã hội xưa. Khổ thơ giữa bài Hoàn cảnh độc thân người Chinh Phụ đã vẽ lên bức tranh tâm cảnh về người chinh phụ lúc có chồng ra chiến trường. Cùng lúc nó cũng tố giác chiến tranh phong kiến xưa đã chia rẽ lứa đôi và nói lên khát vọng hạnh phúc, khát vọng sống của đàn bà trong xã hội xưa.
Văn mẫu lớp 10: Cảm nhận 8 câu giữa bài Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ Dàn ý & 7 bài văn mẫu hay lớp 10 Cảm nhận 8 câu giữa bài Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ của Đặng Trần Côn mang lại 7 bài văn mẫu siêu hay đạt điểm cao nhất của các bạn lớp 10. Qua ấy giúp học trò có thêm nhiều gợi ý tham khảo, nắm vững tri thức căn bản, củng cố kỹ năng viết văn, mở mang vốn từ để biết cách viết bài văn hay cho riêng mình.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ 8 câu giữa giúp chúng ta cảm thu được những cung bậc xúc cảm là các sắc thái của sự lẻ loi, buồn khổ của người chinh phụ. Khát khao của người chinh phụ như bao người đàn bà khác là được hạnh phúc bên chồng của mình. Vậy sau đây là dàn ý và 7 bài văn mẫu hay nhất về cảm nhận 8 câu giữa bài Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ, mời các bạn cùng theo dõi tại đây.Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụDàn ý cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụPhân tích 8 câu giữa bài Hoàn cảnh độc thân – Mẫu 1Tình cảnh độc thân của người chinh phụ 8 câu giữa – Mẫu 2Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 3Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 4Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 5Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 6Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 7(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Đề bài: Cảm nhận của em về đoạn trích sau:”Gà eo óc gáy sương 5 trống,Hoè phơ phất rủ bóng 4 bên.Khắc giờ đằng đẵng như niên,Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xaHương gượng gập đốt hồn đà mê mảiGương gượng gập soi lệ lại châu chanSắt cầm gượng gập gảy ngón đànDây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng.”(trích Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ)Dàn ý cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ1. Mở bài:Giới thiệu về tác giả, đoạn trích và trích đoạnNêu ngắn gọn ý chính của đoạn trích: nỗi lẻ loi và cái cảm giác hy vọng của người chinh phụ.2. Thân bài: nghị luận 8 câu thơ giữa*4 câu trước nhất:”Gà eo óc gáy 5 sương trống,Hòe phơ phất rủ bóng 4 bên.”- Tiếng gà cất lên nghe não nuột, buồn”eo óc”, người chinh phụ đã thao thức cả đêm day dứt ko ngủ”5 trống”… Hình ảnh cây hòe”rủ bóng” sà xuống, nhựa sống ko có nhưng tiều tụy ấy ẩn hình ảnh của người chinh phụ….”Khắc giờ đằng đẵng như niên,Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa.”- 1 giờ dài lê thê làm co nỗi buồn càng não nuột”khắc giờ đằng đẵng” kèm theo nỗi sầu miên man ko bao giờ ngớt”mối sầu dằng dặc”…..*4 câu tiếp theo- Người chinh phụ đang cầu mong cho người chồng ở nơi xa được bình yên nên đã đốt hương cầu mong, ”hương gượng gập đốt” cho tâm hồn thanh thản nhưng mà đốt xong thấy buồn.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})- ”gương gượng gập soi” soi thấy mình buồn bã, càng soi nhưng giọt ”lệ lại châu chan” cứ tuôn trào ra.- ”Cầm sắt” đàn cầm và đàn sắt gảy hòa âm với nhau, được dùng để ví cảnh vợ chồng hòa thuận,”gượng gập gảy” đàn sắt đàn cầm vì người chinh phụ đang trong cảnh cô đơn- ”Dây uyên kinh đứt” người chinh phụ sợ làm đứt dây đàn uyên ương vì có thể báo hiệu điều xui xẻo của tình cảm vợ chồng, ”phím loan ngại chùng” sợi dây đàn chùng là điềm gỡ, gợi nên sự xui xẻo mắn của đôi lứa đang xa nhau.* Nghệ thuật được sử dụng trong 8 câu thơ này: Văn pháp tả cảnh ngụ tình..3. Kết bài: Cảm nhận của em về 8 câu thơPhân tích 8 câu giữa bài Hoàn cảnh độc thân – Mẫu 1Đoàn Thị Điểm là người đàn bà tài ba nhưng mà tới 5 37 tuổi bà mới lấy chồng. Nhưng lúc vừa cưới ông Nguyễn Kiều thì ông phải đi xứ ở Trung Quốc. Trong thời kì ông đi xứ bà sống cuộc sống như 1 người chinh phụ có nhẽ thế nên lúc dịch tác phẩm “Chinh phụ ngâm” bà có những sự đồng cảm thâm thúy với người chinh phụ. 8 câu thơ giữa của đoạn trích là nỗi sầu muộn miên man dằng dai.Nỗi buồn của người chinh phụ ngâm được diễn đạt qua các cảnh vật bao quanh. Tiếng gà báo hiệu canh 5 và hình ảnh người vợ thao thức suốt cả đêm nhớ chồng đi xa. Cây hòe phơ phất trong đêm gợi lên 1 cảm giác hoang vắng đáng sợ. 1 đêm dài thao thức ngỡ như cả 1 5 trôi qua. Qua việc sử dụng giải pháp so sánh tác giả muốn nhấn mạnh thời kì 1 đêm dài lê thê, khiến cho nỗi buồn của người chinh phụ thêm trĩu lại, kéo dài thêm thời kì lắng động khiến ta cảm nhận ko gian như mênh mang hơn. Từ cách cảm nhận thời kì của người chinh phụ có thể thấy nàng đang trong tâm cảnh sầu muộn, lo lắng khắc khoải. Nỗi buồn của nàng trĩu nặng, dằng dai theo thời kì, sâu và rộng như đại dương. Ngoại cảnh góp phần diễn đạt tâm cảnh của người chinh phụ, vì thế được tác giả gợi tả khá kỹ. Mọi âm thanh cảnh vật, tâm cảnh con người đều được tác giả chọn lọc từ ngữ cẩn thận, gọt giũa. Tâm cảnh u sầu của người chinh phụ đã lan khắp ko gian, nỗi buồn như gắn liền với ngoại cảnh.. Cặp từ láy “đằng đẵng – dằng dặc” giả dụ so với bản gốc thì ko có. Trong bản dịch Nôm của Đoàn Thị Điểm bà ko chỉ dịch sát nghĩa nhưng còn trình bày sự thông minh của mình cho người đọc cảm thu được nỗi buồn, tâm sự sầu muộn cứ kéo dài, dằng dai ko có điểm ngừng.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Người chinh phụ đốt hương, soi gương, gảy đàn với mong muốn quên đi nỗi sầu. Nhưng từ gượng gập hiện ra 3 lần nhấn mạnh sự miễn cưỡng phải làm 1 cách gượng gập gạo, chán ngán, có phần uể oải, buồn rầu. Nàng đi chuyển động lại ở hiên nhà, rồi vào phòng kéo rèm trông tin của chim thước nhưng mà chẳng thấy đâu. Các hành động cứ lặp đi lặp lại cho thấy sự thất vọng trong lòng nàng. Tới đây nỗi buồn cách biệt còn cộng thêm cả sự lo âu. Bởi theo quan niệm của người xưa “dây uyên kinh đứt”, “phím loan ngại ngùng” báo hiệu sự xui xẻo mắn của tình cảm vợ chồng. Người chồng đi chiến trường ko biết bao giờ mời trở về càng khiến nàng đau buồn và lẻ loi hơn.Đây là biểu lộ của tình yêu, tình cảm vợ chồng son sắt, người vợ ngày đêm luôn 1 lòng nghĩ về chồng. Liên hệ với bài thơ Khuê ân oán của Vương Xương Linh, cũng trong tình cảnh chồng đi chinh chiến xa nhà bài thơ nói lên nỗi sầu ân oán của người thiếu phụ cùng lúc phê phán những trận đấu tranh phi chính nghĩa đã gieo đau buồn, chết chóc và giết thịt chết tuổi xuân của nàng trong âm thầm. Từ ấy thấy được chủ nghĩa nhân đạo trình bày thâm thúy trong 2 tác phẩm này.8 câu thơ là những cung bậc xúc cảm là các sắc thái của sự lẻ loi, buồn khổ của người chinh phụ. Khát khao của nàng như bao người đàn bà khác là được hạnh phúc bên chồng của mình. Người chinh phụ được tác giả đặt vào tự nhiên để mượn hình ảnh tự nhiên cho nàng dãi bày tâm cảnh. Đây là cái tài của thi sĩ trong việc sử dụng các giải pháp ước lệ biểu tượng.Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ 8 câu giữa – Mẫu 2Đặng Trần Côn là nhà văn đã nói lên được những xúc cảm và tâm cảnh của những người thiếu phụ lúc phải chịu những cảnh lẻ loi, buồn tủi, những xúc cảm ấy đang bao trùm lên toàn thể sáng tác của ông, nổi trội lên trong trắng tác ấy là cảnh độc thân của người chinh phụ.Gà eo óc gáy sương 5 trốngHoè phơ phất rủ bóng 4 bên.Khắc giờ đằng đẵng như niênMối sầu dằng dặc tựa miền biển xa.Hương gượng gập đốt hồn đà mê mảiGương gượng gập soi lệ lại châu chanSắt cầm gượng gập gảy ngón đànDây uyên kinh đứt phím loan ngại chùng(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Những xúc cảm đang dần bộc lộ lên những cảm xúc mạnh bạo và day dứt nhất trong tâm hồn của mỗi con người, những điều ấy đã hình thành được nhiều xúc cảm trong tâm hồn của tác giả, xoành xoạch phải biết làm nên những điều có ý nghĩa lúc tác giả đã vẽ ra những tâm cảnh và khắc khoải những dòng tâm cảnh ấy, nhiều xúc cảm và bề ngoài ấy được hình thành nhiều xúc cảm của riêng chính con người của tác giả về cuộc đời và điều ấy làm nên những trị giá trong việc khắc sâu thêm dòng tâm cảnh tiêu biểu và mênh mang trong tâm hồn của con người.Những tiếng gà eo óc đang gay trong những 5 sương và đang trống trải trong vòng trống tâm hồn của chính tác giả về những 5 tháng cách biệt tình cảm độc thân, và ko có sự gắn bó, nó kiến lập nên những xúc cảm xa rời và đang làm tăng thêm lên những nhịp cảm béo bự và đang ản chứa bao dòng tâm cảnh bự lao và mênh mông về con người, tâm cảnh ấy đã khắc khoải, cảm giác lẻ loi, độc thân, và bóng vía của họ chỉ đơn lẻ như những tấm tà chiều, cô quạnh trong ngày dài lê thê, những cung cách trong ấy đã mang đậm những trị giá bự lao và kiến lập nên nhiều xúc cảm béo bự lúc chúng ta trông thấy hình ảnh xa xăm và đơn bóng 1 mình:Gà eo óc gáy sương 5 trống,Hòe phơ phất rũ bóng 4 bênKhắc giờ đằng đẵng như niên,Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa.Những tiếng gà gáy 5 trống nhưng mà người chinh phụ vẫn đơn bóng trong phòng của mình, với những hình bóng 4 bên phơ rũ ko còn nhựa sống, những thời kì dài khắc khảo như niên, 5 tháng đã trôi qua nhưng mà tình cảm ấy đã mang nặng những tình cảm và nỗi thương nhớ với người chồng, người tình của mình, thời kì xa rời nhưng mà nỗi buồn ấy thì mênh mông và dằng dặc tựa như miền biển xa, nó xa xăm và ngăn cách lòng người, khiến cho tâm hồn của những người chinh phụ héo mòn đi những nhựa sống và tình yêu của chính mình, lúc cứ phải hy vọng và khắc khoải những nỗi nhớ mong. Những tiếng gà đang gáy và mong mỏi tới trời sáng để cho những nỗi nhớ mong ấy bị giảm nhẹ đi, nhưng mà tình cảm của con người nghe đâu vẫn chẳng thể thoát khỏi trong cái ko gian ấy, tình cảm mặn nồng và nó đã có ảnh hưởng bự lao đối với con người trong cả bầu ko gian rộng của tự nhiên của những cảnh vật.Trong những cảnh giới ấy, con người nghe đâu đang phải trải qua những thời gian lẻ loi và quạnh quẽ nhất của lòng người, những gượng gập giụ trong những cung đàn và cầm gảy những nỗi lòng, nhưng mà rồi những phím đàn ấy cũng đã trình bày được rất cụ thể những tình cảm và sự mặn nồng trong tình yêu dù rằng, vẫn luôn phải đợi mong và nhớ thương:Hương gượng gập đốt hồn đà mải mê,Gương gượng gập soi lệ lại châu chan.Cầm sắt gượng gập gảy ngón đàn,Dày uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Tâm hồn của những người chinh phụ đang mê sắc trong những nỗi nhớ,và đang soi mình trong chiếc gương, để rồi những giọt lệ rơi ra, cầm đàn nhưng gẩy nhưng mà tâm cảnh đang trịu nặng, những dòng xúc cảm ấy đang dần khắc sâu và tác động mạnh bạo nhất đối với mỗi con người lúc đọc những dòng nhớ thương của chính tác giả, về xúc cảm và tâm cảnh của những người thiếu phụ.Những hình bóng lẻ loi, và mang những dòng xúc cảm tran chứa những nỗi chứa tran và mang trong lòng người những xúc cảm của con người, những cảnh vật như chiếc bóng lẻ loi, và in dấu trong những nỗi đau xé lòng về tâm cảnh của những người chinh phụ lẻ loi, độc thân. Hình ảnh người thiếu phụ đang đơn lẻ trong hình bóng lẻ loi và độc thân đơn bóng của mỗi ngày, ấy là điều buồn bực và tủi hờn nhất.Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 3Văn học Việt Nam đã từng chứng kiến biết bao những cuộc chia phôi, tiễn biệt đầy quyến luyến như thế. Và ở thế kỉ thứ XVIII, “Chinh phụ ngâm” 1 tác phẩm lấy từ đề tài chia phôi trong chiến tranh đã của Đặng Trần Côn đã cho chúng ta thấy được 1 cuộc tiễn biệt thấm đẫm tâm cảnh, đằng sau ấy là nỗi đau người đàn bà có chồng đi chinh chiến. Đoạn trích “Gà eo óc gáy sương 5 trống, tới Dây uyên kinh dứt, phím loan ngại chùng” đã làm nỗi bật lên nỗi độc thân lẻ loi cùng những nhớ mong của người chinh phụ.Bức chân dung người đàn bà đó ko chỉ gợi lên qua những bước chân, động tác, cử chỉ, qua bộ mặt rầu rĩ, qua dáng ngồi bất động trước ngọn đèn khuya nhưng còn nổi trội lên trên nền của ko gian và thời kì:“Gà eo óc gáy sương 5 trốngHòe phơ phất rủ bóng 4 bên”Hình ảnh “bóng hòe phơ phất” suốt ngày dài cùng giải pháp lấy động tả tĩnh với sự hiện ra âm thanh “tiếng gà eo óc suốt” đêm thâu như tô đậm nỗi lẻ loi, miên man của đối tượng trữ tình. “Eo óc” ấy là âm thanh loáng thoáng trong 1 ko gian bao la, quạnh quẽ có cảm giác tang thương, thương hải tang điền đã biểu thị thâm thúy nỗi chán ngán của chủ thể trong đêm thâu. Nàng đã thức trọn 5 canh để nghe thấy tận sâu trong đáy lòng mình nỗi sầu, nỗi đau vô hình đó. Từ láy “phơ phất” đã biểu đạt 1 cách tinh tế dáng bộ võ vàng của người chinh phụ, tâm cảnh của 1 người vợ mong ngóng từng chút hình ảnh của người chồng. Tâm cảnh của đối tượng trữ tình như đang thấm đẫm, lan tỏa cả chỉ cần khoảng và xuyên suốt cả thời kì. Tác giả đã biến thời kì thành thời kì tâm lí, ko gian thành ko gian xúc cảm bằng văn pháp ước lệ và nghệ thuật so sánh trong 2 câu thơ:“Khắc giờ đằng đẵng như niênMối sầu dằng dặc tự miền biển xa”Câu thơ theo đúng nguyên tác của Đặng Trần Côn:”Sầu tựa hảiKhắc như niên”Chỉ thêm 2 từ láy “dằng dặc” và “đằng đẵng” nhưng mà sự chán ngán, mỏi mệt kéo dài tuyệt vọng của người chinh phụ phát triển thành thật chi tiết, hữu hình và có cả chiều sâu trong ấy. Diễn ra từ lúc chinh phu ra đi, 1 ngày phát triển thành dài lê thê như cả 1 5, những mối toan lo, nỗi buồn sầu như đông đặc, tích tụ đè nặng lên tâm hồn người đàn bà đáng thương đó. Từng ngày, từng giờ, từng phút người chinh phụ vẫn đang tranh đấu với nỗi lẻ loi, tranh đấu để thoát khỏi cuộc sống tẻ nhạt của chính mình:“Hương gượng gập đốt hồn đà mê mảiGương gượng gập soi lệ lại châu chanSắt cầm gượng gập gảy ngón đànDây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”Điệp từ “gượng gập” được điệp đi điệp lại 3 lần trong 4 câu thơ tiếp theo đã trình bày sự quyết tâm vượt thoát đó của người chinh phụ. Nàng gượng gập đốt hương để tìm kiếm sự thanh thản thì lại rơi sâu hơn vào cơn mê mệt. Nàng gượng gập soi gương để chỉnh trang dung nhan thì lại chỉ thấy những giọt sầu. Nàng gượng gập tìm tới với âm nhạc để xả stress thì nỗi âu lo về duyên sắt cầm và tình loan phụng lại hiện ảnh. Nghe đâu nàng đang mang trong mình quá nhiều những nỗi lo sợ, lo âu, do vậy, người chinh phụ chẳng những chẳng thể xả stress được nỗi niềm bản thân nhưng còn như chìm sâu hơn vào nỗi bi thảm xót xa. Nỗi cơ đơn, độc thân của người chinh phụ được đã đặc tả bằng văn pháp trữ tình nhiều chủng loại để bạn đọc có thể cảm thu được tâm cảnh đó của đối tượng trữ tình ngay cả lúc ngày lên cũng như lúc đêm xuống, luôn đồng khô hanh cùng người chinh phụ cả lúc đứng, lúc ngồi, khi ở trong phòng và ngoài phòng và bao vây khắp ko gian bao quanh. Sự lẻ loi đó đã làm hao gầy cả hình trạng và héo úa cả tâm sự và người chinh phụ như đang chết dần trong cái bọc lẻ loi đó.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Chỉ mới 8 câu thơ thôi mà lại ta nghe đâu đã được trải nghiệm 1 cuộc sống hay chỉ là sự hình dung 1 phần nỗi lẻ loi, nhớ mong người chồng chốn sa trường của người chinh phụ. Nỗi đau này còn tố giác chiến tranh của cơ chế phong kiến xưa, làm chia rẽ đôi lứa hạnh phúc. Qua ấy ta cũng cảm thu được 1 phần nào ấy cái khao khát quyền hạnh phúc của con người.Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 4″Chinh phụ ngâm ” có nhiều đoạn thơ diễn đạt nỗi lẻ loi, sầu muộn, buồn khổ của người chinh phụ. Đây là 1 đoạn thơ trình bày tâm cảnh đó của người đàn bà đáng thương thời chiến tranh, đao binh:”Gà eo óc gáy sương 5 trống,……….Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”Người chồng ra trận mãi chưa về, đã 3, 4 5 trên sa trường để lại sức vợ trẻ phải trải qua những tháng ngày dài lẻ loi và sầu muộn. Nàng ngồi thầm lặng 1 mình trong phòng khuê chỉ thầm lặng 1 thân 1 mình, lẻ loi lẻ bóng. Chẳng có người nào, chẳng biết cùng người nào để thổ lộ hàn ôn. Chinh phụ thao thức suốt đêm. Lắng tai tiếng gà “eo óc ” gáy trong sương cùng tiếng trống canh 5. 4 bên chỉ trông thấy bóng hòe “phơ phất”. Từng khắc, từng giờ dài thêm ra “đằng đẵng như niên”.Mối sầu thì dài thêm “dằng dặc tựa miền biển xa”.”Gà eo óc gáy sương 5 trống,Hoè phơ phất rủ bóng 4 bên.Khắc giờ đằng đẵng như niên,Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa”.Các từ láy (eo óc, phơ phất, đằng đẵng, dằng dặc) có trị giá gợi tả cảnh vật, thời kì, làm tăng sự biểu cảm nỗi lẻ loi và tâm cảnh thao thức của người chinh phụ. Hai so sánh về thời kì “đằng đẵng như niên ”, “dằng dặc tựa miền biển xa” đã cực tả nỗi buồn lê thê suốt hôm mai, đúng là “3 dọn dẹp lại 1 ngày dài ghê!” (Truyện Kiều).Sầu tủi, buồn bã rồi e dè và lo sợ, “gượng gập” đốt hương, “gượng gập” soi gương, rồi “gượng gập” gảy đàn. Buồn chán chường và mệt mỏi. Nước mắt “tràn đầy” thấm đầy gối, ngập tràn mi. Các từ ngữ: “kinh ”, “ngại”, cùng điệp ngữ “gượng gập ” đã cực tả nỗi buồn bã nản, đau buồn, lo sợ của nàng chinh phụ. Tâm hồn thì “mải mê” tay chân thì rụng rời:‘‘Hương gượng gập đốt, hồn đà mải mê,Gương gượng gập soi, lệ lại tràn đầy.Cầm sắt gượng gập gảy ngón đàn,Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”Nhạc điệu vần thơ song thất lục bát réo rắt, miên man như nỗi buồn lẻ loi da diết, dằng dặc, đằng đẵng trong lòng người chinh phụ. Các từ láy, các so sánh được sử dụng tài tình để khắc hoạ nội tâm nàng chinh phụ. Lời thơ đẹp, tiếng nói gọt giũa. Ngoại cảnh như thấm nỗi buồn lẻ loi, đau buồn của lòng người.Chiến tranh phong kiến đã “dãi thây trăm họ nên công 1 người”. Trên chiến địa thì “hồn tử sĩ gió ù ù thổi”… Ở Mọi chốn làng quê, những người mẹ già, người vợ trẻ đã lo âu, đợi mong. Đoạn thơ giàu trị giá nhân đạo đã nói lên cái giá nặng nề nhưng người chinh phụ phải trả. Vì vậy đoạn thơ mang ý nghĩa tố giác trận đấu tranh phi chính nghĩa bất nghĩa đã gây ra bao đau buồn cho quần chúng.Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 5Chinh phụ ngâm là 1 tác phẩm điển hình của Đặng Trần Côn được sáng tác vào khoảng nửa đầu thế kỉ XVIII. Vừa mới có mặt trên thị trường tác phẩm đã gây được tiếng vang bự và tới lúc có bản dịch nôm của Đoàn Thị Điểm thì tác phẩm này lại phát triển thành lừng danh hơn bao giờ hết. Bài thơ nói về hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ lúc người chinh phu ở chiến trận xa xăm. Tất cả những tình cảm ấy đã lan tỏa, thấm đẫm vào cảnh vật:“Gà eo óc gáy sương 5 trống,Hòe phơ phất rủ bóng 4 bên.Khắc giờ đằng đẵng như niên,Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa”Tiếng gà là cái động đã được sử dụng để mô tả cái tĩnh tại của tự nhiên, nỗi lẻ loi của con người. Nàng đã thức trọn 5 canh để nghe thấy tận sâu trong đáy lòng mình nỗi sầu, nỗi đau vô hình đó. Từ láy “phơ phất” đã biểu đạt 1 cách tinh tế cái dáng bộ, cái tâm cảnh của 1 người vợ mong ngóng từng chút hình ảnh của chồng. Đặc trưng hình ảnh cây hòe “rủ bóng” sà xuống như ẩn chứa trong ấy cái dáng vẻ tiều tụy của người chinh phụ. Dáng vẻ cô độc của người chinh phụ như bị chìm lấp giữa ko gian đó.Ở những dòng thơ tiếp theo, nỗi bi đát hiện rõ trong từng chữ, từng câu, dù tác giả chẳng hề đề cập 2 chữ chiến tranh:“Hương gượng gập đốt hồn đà mải mê,Gương gượng gập soi lệ lại châu chan.Cầm sắt gượng gập gảy ngón đàn,Dày uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”Điệp từ “gượng gập” được điệp đi điệp lại 3 lần trong 4 câu thơ tiếp theo đã trình bày sự quyết tâm vượt thoát của người chinh phụ. Nghe đâu nàng đang cố tìm sự thanh thản nơi tâm hồn nhưng mà lại càng rơi sâu hơn vào cơn mê mệt. Gượng gạo tìm tới gương thì lại rơi lệ sầu, gượng gập tìm tới nhạc lại càng rơi ào lo lắng. Chạm tới đâu cũng chạm vào nỗi đau, chạm vào hoàn cảnh độc thân của chính mình. Nỗi sầu lẻ loi như bao vây, như ám ảnh người chinh phụ. Ở đây, tác giả đã sử dụng văn pháp trữ tình để đặc tả nỗi lẻ loi của người chinh phụ. Con người mang trong lòng quá nhiều lo lắng đã khiến chính bản thân mình như đang chết dần trong cái bọc lẻ loi đó.(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})Đằng sau nỗi thảm sầu của người của người đàn bà chính là hiện thực thảm khốc nhưng chiến tranh để lại. Cho nên bài thơ ko chỉ thuần tuý nói về tâm cảnh của người đàn bà ngày đêm ngóng chờ chồng trở về từ nơi chiếng trường nhưng còn gián tiếp tố giác chiến tranh và những gì nhưng nó đã gây ra. Cùng lúc nó cũng trình bày sự đồng cảm, xót xa, sự thấu hiểu của thi sĩ với người chinh phụ. Đây cũng chính là trị giá nhân đạo ngời sáng của tác phẩm.Như vậy, bằng việc liên kết khôn khéo các giải pháp tu từ tác giả đã thành công mô tả được toàn cầu nội tâm ẩn sâu bên trong của người chinh phụ cùng lúc cũng cho người đọc thấy được hiện thực đao binh nhưng chiến tranh gây ra thời ấy. Và tất cả những điều ấy vừa trình bày được tài năng vừa ngầm phản ảnh tấm lòng của tác giả.Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 6Đặng Trần Côn -một danh sĩ, 1 thi sĩ kiệt xuất của nền văn chương cổ đại “Chinh phụ ngâm khúc” chính là 1 trong những kiệt tác của ông được viết bằng chữ Hán, được mọi người biết tới phổ thông qua bản dịch của nữ danh sĩ Đoàn Thị Điểm.Đúng như cái tên đoạn trích “ Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ” được bình chọn là 1 trong những trích đoạn hay nhất, ấy ko chỉ là lời hàn ôn, nỗi nhớ của người chinh phụ nhưng hơn hết đoạn trích còn mang trị giá nhân đạo thâm thúy, đặc trưng là 8 câu thơ giữa bài.”Gà eo óc gáy sương 5 trống,Hoè phơ phất rủ bóng 4 bên.Khắc giờ đằng đẵng như niên,Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xaHương gượng gập đốt hồn đà mê mảiGương gượng gập soi lệ lại châu chanSắt cầm gượng gập gảy ngón đànDây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng.”Căn phòng tưởng chừng rất rộng lúc cả 2 cùng chung sống nhưng mà nó đã trở lên u tối, tù túng trong khi chỉ còn mỗi người vợ đang lẻ loi, khắc khoải nhớ chồng. Sự hy vọng của người vợ tiễn chồng ra chiến trường tưởng chừng đã bao lăm kiếp trôi quan, nó âm u bao trùm lên cả con người xúc cảm của người chinh phụ“Dạo hiên vắng thầm gieo từng bướcNgồi rèm thưa rủ thác đòi phen.Ngoài rèm thước chẳng méc tinTrong rèm, dường đã có đèn biết chăng?”Giọng thơ man mác, nhịp thơ chậm càng khiến cho người đọc có cảm giác như của đối tượng trữ tình. Hành động lặp đi lặp lại như nỗi nhớ cứ đong đầy mãi ko thôi “Dạo hiên vắng thầm gieo từng bước” có phải chăng động từ “gieo” chính là ẩn ý của tác giả sử muốn nói lên rằng bước chân thê lương dù ko muốn bước nhưng mà vẫn bước. Không gian yên ắng khiến tiếng bước chân càng nặng nề và lẻ loi hơn. Ngày qua ngày đêm qua đêm nhưng mà nàng vẫn lẻ loi 1 mình, thương nhớ người chồng đang ngoài biên cửa ải xa xăm, “Ngoài rèm thưa rủ thác đòi phen.” -chiếc rèm kéo lên lại hạ xuống sao nhưng não nuột tới thế nhưng mà mặc dầu có như thế nào lòng nàng vẫn chỉ có hình 1 người nhưng thôi, dù bên ngoài có xảy ra chuyện gì đi nữaNhưng sự hy vọng tới khốn cùng ấy lại chẳng thấy tín hiệu mừng vui, có vẻ như đã lâu lắm rồi “chim thước” chẳng ghé qua cho nàng chút hi vọng. Bên trong chiếc rèm kia chỉ có nàng với ngọn đèn leo lét, nàng với cái bóng của chính nàng bầu bạn. nhưng mà đáp lại nỗi nhớ nhung,sự hy vọng tới mòn mỏi của nàng chỉ là 1 bóng đêm yên lặng tới đáng sợ. Mỗi câu thơ hiện lên ko 1 dòng lệ nhưng mà người đọc có thể cảm thu được 1 dòng lệ đang tuôn rơi trong lòng nàng… Chính nỗi nhớ chồng tới cồn cào đã làm nàng hình dung, ôm lấy gối như tựa đóng vai chồng, nỗi sầu muộn chia phôi chất đống có thể thổi được “thành cơm”Chính sự nỗi sầu muộn lẻ loi, độc thân ấy của nàng, nhưng nàng rất cần 1 người có thể sẻ chia và đồng cảm với tâm cảnh của nàng khi này“Đèn có biết dường bằng chẳng biết,Lòng thiếp riêng bi thiết nhưng thôi.Buồn rầu nói chẳng nên lời,Hoa đèn kia với bóng người khá thương.”Nàng ko có người nào để thổ lộ nỗi lòng của mình, để xả stress được tâm cảnh lẻ loi, chỉ có cây đèn trong phòng. Nhưng chiếc đèn vô tri vô giác kia liệu có thấu hiểu được tấm lòng chung tình của nàng, nàng chỉ có thể 1 mình chịu đựng nỗi nhớ nỗi lẻ loi tới đau lòng 1 mình nhưng thôi “Lòng thiếp riêng bi thiết nhưng thôi”. Hình ảnh chiếc đèn hiện lên đã chứng minh cái sự lẻ loi, độc thân của người chinh phụ“Buồn rầu nói chẳng nên lời,Hoa đèn kia với bóng người khá thương.”“Buồn rầu nói chẳng nên lời,” Buồn quá chả buồn nói cũng chả muốn cười, nàng chỉ có 1 mình với hoa đèn tới đáng thương. Hoa đèn chính là tàn của bấc đèn vẫn còn được nung đỏ tới sáng rực, như lòng nàng đang cháy tới tàn đỏ như bấc đèn kia. Hình ảnh “Hoa đèn kia với bóng người khá thương.” càng làm người đọc cảm thương tới xót thương cho người đàn bà lẻ loiBút pháp nghệ thuật ước lệ liên kết thể thơ song thất lục bát giọng thơ nhẹ nhõm tha thiết, nhịp thơ chậm đã trình bày được tâm cảnh với những mạch xúc cảm và cung bậc không giống nhau của người chinh phụ, với nỗi nhớ chồng da diết, nỗi lẻ loi với 1 khao khát cháy bỏng được sống hạnh phúc toàn vẹn. Đoạn trích cũng đã để lại trị giá nhân đạo thâm thúy, nhân bản cao cả lúc lên án chiến tranh phi chính nghĩa, những mực thước khắc nghiệt phong kiến thời bấy giờ.Cảm nhận 8 câu giữa Hoàn cảnh độc thân của người chinh phụ – Mẫu 7Chinh Phụ Ngâm là 1 trong những tác phẩm lừng danh của tác giả Đặng Trần Côn. Tác phẩm nói về nỗi buồn chia phôi của lứa đôi, nỗi đau của người đàn bà có chồng đi chinh chiến. Trong nền văn chương Việt Nam thế kỉ 17 có rất nhiều tác phẩm về chia phôi nhưng mà có nhẽ Chinh Phụ Ngâm là tác phẩm lấy đi nhiều xúc cảm nhất trong lòng người đọc. Đặc trưng 8 câu giữa bài Chinh Phụ Ngâm là cung đàn tiễn biệt lẻ loi, độc thân , nhớ mong nhất của người Chinh Phụ.“Gà eo óc gáy sương 5 trống,Hoè phơ phất rủ bóng 4 bên.Khắc giờ đằng đẵng như niên,Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xaHương gượng gập đốt hồn đà mê mảiGương gượng gập soi lệ lại châu chanSắt cầm gượng gập gảy ngón đànDây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng.”(adsbygoogle=window.adsbygoogle||[]).push({})(8 câu giữa Chinh Phụ Ngâm)Từ xưa cho tới hiện tại, lấy cảnh tả tình ko còn là thủ pháp lạ lẫm: “Cảnh buồn người có vui đâu bao giờ”. Khi con người ta tâm cảnh buồn chán thì sao có thể trông thấy cảnh đẹp. Cho dù bao quanh có đẹp thì cũng đều khoác lên màu âm u buồn bực. Trong đoạn giữa này cũng vậy, bức chân dung người đàn bà Chinh Phụ chẳng hề hiện lên bằng hình trạng chi tiết nhưng phê chuẩn hình ảnh ko gian, thời kì để mô tả nỗi buồn:“Gà eo óc gáy sương 5 trốngHòe phơ phất rủ bóng 4 bên”Hai câu thơ trên nói về thời kì canh khoe tiếng gà gáy óc eo và tiếng “hòe phơ phất” nghe mới buồn não làm sao. Trong cái ko gian yên ắng đó là tiếng gà óc eo đơn độc, âm thanh loáng thoáng vang lên trong 1 ko gian bao la. Cho thấy thời kì đã về đêm, nỗi nhớ dài dằng dặc suốt đêm. Khi đêm xuống, người vợ mới lắng tai được mọi xúc cảm của âm thanh bao quanh, những âm thanh đó nó cũng buồn và lẻ loi hết sức. Tác giả đã dùng hình ảnh ước lệ để nói lên tâm cảnh của người chinh phụ. Qua 2 câu thơ chúng ta có thể tưởng tượng ra bóng vía lẻ loi của người vợ, sự hờ hững dài dằng dặc của đêm khuya và cảnh vật “rủ bóng 4 bên” buồn sầu não. Trong mắt người vợ chờ chồng, thời kì giờ dài quá, cảnh vật cũng u buồn theo. Câu thơ tuy ko tả cụ thể hình ảnh người vợ, nhưng mà qua thời kì, ko gian cho thấy nỗi buồn trùm kín tâm sự.Khắc giờ đằng đẵng như niênMối sầu dằng dặc tự miền biển xa”Hai câu thơ tiếp theo các khắc thêm nỗi sầu đêm vắng. Đặc trưng tác ví thử dụng từ láy : “Đằng đắng và dằng dặc” như trình bày sự chán ngán, mỏi mệt kéo dài. Nghe có vẻ hữu hình nhưng thật chi tiết, tâm sự của người chinh phụ được mô tả cụ thể, xác thực bằng những cụm từ láy đó. Câu thơ nói rõ nỗi nhớ “miền biển xa” – ấy chính là nỗi nhớ chồng, người đi ko biết bao giờ quay về. Chiến tranh thảm khốc, có thể vài 5, nhiều 5 và mãi mãi. Người vợ có chồng đi chiến tranh ko khác gì “ngồi trên đống lửa”, sinh li tử biệt, vậy nên nỗi nhớ mới da diết, dằng dặc, đếm từng giờ, từng phút.“Hương gượng gập đốt hồn đà mê mảiGương gượng gập soi lệ lại châu chanSắt cầm gượng gập gảy ngón đànDây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”Đặc trưng trong 4 câu thơ tiếp theo là những hành động hết sức gượng gập gạo. Khi nỗi nhớ đã trào dâng và xúc cảm điều khiển hành động, tất cả những việc nhưng người chinh phụ làm đều hết sức gượng gập gạo, ép uổng. Động từ “gượng gập” được nhắc đi nhắc lại nhiều lần cho thấy người chinh phụ đang phấn đấu thoát ra khỏi nỗi lẻ loi, nhưng mà phấn đấu thế nào cũng hết sức mỏi mệt. Nàng cô đốt hương, cố soi dòng lệ, cố gảy đàn nhưng mà đều thấy sự oan oái đau đớn. Cuộc sống hàng ngày vẫn phải diễn ra, nàng chỉ là đang cố diễn cho tròn vai nhưng mà vai diễn lại quá gượng gập gạo. Náng tìm tới gương để chỉnh dung nhan lại chỉ thấy những giọt sầu. Nàng tìm tới âm nhạc để xả stress nỗi buồn thì lại nghĩ tới mối duyên sắt cầm và tình loạn phượng thất vọng ngày nay.Cầm sắt gượng gập gảy ngón đànDây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng”Trong 2 câu thơ trên cho thấy, tơ duyên đứt đoạn, phím loan ngại ngùng. Vậy là người vợ xa chồng cũng đã biết được mai sau tình cảnh của mình, duyên bẽ bàng. Vợ chồng bên nhau ngắn ngủi vậy nhưng chiến tranh lại cướp mất ý trung nhân, cả đời phải sống với chữ “chung tình” và “tam tòng tứ đức” giết thịt chết cuộc đời và hạnh phúc người đàn bà. Nhưng xã hội phong kiến với những hủ tục khắc nghiệt làm sao có thể chống lại, làm sao có thể đòi quyền đồng đẳng.1 phím đàn đứt ngang ko khác gì 1 cuộc tình trớ trêu. Nỗi lẻ loi của người Chinh phụ đã được tác giả mô tả dựa trên ko gian, thời kì rất cụ thể và đem đến nhiều sự thông cảm thâm thúy của bạn đọc. Ta thông cảm cho căn số hẩm hữu của đàn bà trong xã hội cũ, phải gánh trên mình “tam tòng tứ đức”, hạnh phúc phụ thuộc vào con trai và ko được quyết định cuộc đời của mình bởi thành kiến xã hội. Ta thông cảm cho nỗi lẻ loi, thất vọng, oan nghiệt của người chinh phụ. Nỗi lẻ loi về người vợ mới có chồng đã li xa và ko hứa hẹn ngày quay về.Trong 8 câu thơ giữa là nỗi lẻ loi kéo dài đằng đắng, miên man từ đêm này qua đêm khác, cảnh vật héo hắt như chính tâm cảnh người chinh phụ. Nỗi héo hắt đó đang giết thịt chết ý thức người vợ. Qua đây cho thấy sự thông cảm thâm thúy của tác giả đối với đối tượng của mình. Nó cũng trình bày khát khao về quyền đồng đẳng, giải phóng người đàn bà trong xã hội xưa.Khổ thơ giữa bài Hoàn cảnh độc thân người Chinh Phụ đã vẽ lên bức tranh tâm cảnh về người chinh phụ lúc có chồng ra chiến trường. Cùng lúc nó cũng tố giác chiến tranh phong kiến xưa đã chia rẽ lứa đôi và nói lên khát vọng hạnh phúc, khát vọng sống của đàn bà trong xã hội xưa. [rule_2_plain] [rule_3_plain] #Văn #mẫu #lớp #Cảm #nhận #câu #giữa #bài #Tình #cảnh #lẻ #loi #của #người #chinh #phụ #Dàn #bài #văn #mẫu #hay #lớp #Văn #mẫu #lớp #Cảm #nhận #câu #giữa #bài #Tình #cảnh #lẻ #loi #của #người #chinh #phụ #Dàn #bài #văn #mẫu #hay #lớp Happy Home
|
